太乙帝君者“此圣在天呼太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外道摄耶呼为狮子明王，在水府呼为洞洲帝君。”若遇到困难，只要祈祷天尊或“诵念圣号”，即可“解忧排难，化凶为吉”，亦可“功行圆满，白日升天”。

天尊在道教中具有崇高的地位，其一般形象为头戴冕旒“妙道真身，紫金瑞相”，端坐于七宝芳骞林中之九色莲花宝座，身下一九头青狮口吐神焰，簇拥宝座。天尊天上环绕九色神光，放射万丈光芒。众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。也有手持水盂、桃柳枝，足蹑莲花，圆光照耀等相显现。 由于他大圣大慈，大悲大愿，寻声赴感，救苦救难，每月三、九日降临人间，普救众生。人类在危难之时，只要念诵天尊圣号，天尊即随声赴感，前往解救。

如果对于天尊的了解，还有神职，有《漂放莲灯集·放生咒》曰：“天罗神，地罗神，慧剑出鞘斩妖精，一切灾难化为尘，寻声救苦解救罗网苦辛，太乙救苦天尊救苦救难度众生。”

“太一寻声救苦天尊主炼仙魄”和“太一救苦天尊随形赴感，寻声救苦天尊应念垂慈。”道经还称东极青玄上帝即化太乙救苦天尊，又应化十方，而为十方救苦天尊。

有十方救苦天尊的职能，称：

东方玉宝皇上天尊。

“位列震宫，尊居卯位，执掌风雷地狱，权衡霹雳之威，行善者作于青篇，作恶者标于黑簿，考察无私。

南方玄真万福天尊

“位列离宫，尊居午位，执掌火医地狱，威专烈焰之权，杳杳冥谴，莫破幽之烛，茫茫苦梅，难逢济险之舟，生死殊途，轮目不免。”

西方太妙至极天尊

“位列兑宫，尊居酉位，执掌金钢地狱，威司考掠之权，诠量功德，了无毫发之私，报对冤仇，备极再三之间，善篇有记，罪积无差。

北方玄上玉宸天尊

“位居坎宫，尊居子位，执掌冥冷地狱，权衡冰雪之威，城峙四同之铁，欲出无门，剑生万树之傍，实观有惧，众生无赖，五苦难逃。

东北方度仙上圣天尊

“位列艮宫，尊居丑位，执掌镬扬地狱，威张煮溃之权，七情六欲，难逃业境之分明，五体四肢，最苦风月之持掠，死生判注，善恶攸分。”

东南方好生度命天尊

“位列巽宫，尊居幽府，执掌铜柱地狱，威专履足之刑，辩明善恶，如日月之无私，注判姓名，若风雷之莫测。凡有众生，难逃六道。”

西南方太灵虚皇天尊

“位列坤宫，尊居泉曲，执掌屠割地狱，威权刀割之刑，无偏无党，赏刑罚于多劫千生，难理难明，辨枉直于四甸九日，死生展转，功德定分。”

西北方无量太华天尊

“位列乾宫，尊居阴府，执掌火车地狱，威司运转之权，设衡石而考功过，平等无私，主夙人以判升沉，磨研有当，无私无曲，不顺不逆。”

上方玉虚明皇天尊

“敕合乾元，德隆坤域，执掌昔掠地狱，威张炽盛之权，三百六甸之黜陟，事事难明，一十八地狱之经由，人人战栗，凡积愆于平日，必定罪于斯时，九地轮目，三途往返。”

下方真皇洞神天尊

“位尊幽都，名尊十帝，执掌罗丰之府，权衡宪法之严，有生有死，两分而入之机，无党无偏，三等幽冥之持，他时所造，此际何逃。”

太乙救苦天尊在地府的法身名叫“鬼王” ，其圣号全称为“幽冥教主冥司面然鬼王甶孑大帝”。

太乙帝君走到近前说道：“紫旭仙人，你能在此见到吾之真身，证明你已经到一定地步，吾长居泥丸太乙宫中，与这宫入一寸二分之堂，号帝君府堂。四周有四面宫殿，八面厅堂，上下三层各有神真帝君住守，此地乃最下一层。”

此时只见帝君下了坐骑，九头狮子在一旁匍匐地上，摇头晃脑，打量四周。太乙帝君与上宝真人见礼完毕，坐上帝台，上宝真人坐下首。此时的帝君身穿红云花衣，外套青云霞袍，手拿柳枝，头戴莲花冠，足踏彩莲花，足穿青云鞋，慈眉善目，神气周灵，头顶彩色园光，光中万亿天尊神人，巡声救苦，旁边现身金童玉女二人。

张玄楚上前道：“拜见太乙救苦天尊，不知道小子我有什么可以学习的？”

太乙帝君打量张玄楚，说道：“修行之士，须要精神气全。精全才耳润肌泽，神全则面泽目清，气全则音响体轻。夫人修行欲三者之其备，则定心绝念，内存空洞，运气降升，无有停得，保固仙灵精液，还元不泄。先正心，咽气七七四九口，大和其津，神想安居，心如明月照身，外气气无运，大力上行泥丸，积精不泄，随气上升，修仙之士久久长生，则九窍通明，四肢强健耳。”

张玄楚听后，想到果然如此，说道：“果然是好方法，那什么是长生不死。”

太乙帝君说道：“ 长生不死者，有生而不死，谓之长生。有死不死长生者，生而炼之也，不死者返生也。人欲要长生，药欲长青，松柏子叶是。丹炼太卢，心定神是。欲不死药，当服三黄，地黄，黄精，甘菊是也。丹炼太一，守肾炼气是，此乃修者不死之法。”

张玄楚问道：“修炼之人，水火之法尤为重要，什么是水火之法。”

太乙帝君说道：“生神水曰，神水之生，非华池之津液，谓真气滋养浇灌之水也。北方有沧海，沧海生玄龟，玄龟吐真气，真气化神水，神水生肾中。故神水者，气之根元，由人呼吸以出入，一呼出一寸，一吸入一寸。人能少语、少思、少劳动，则一时生一尺。人睡一时亦生一尺，但梦寐之间亦有劳动魂神耳。昼则无思安定，守之以流，夜则无梦静念而生。今修行者，半夜定念端坐，上吸天池，下涌地脉，久久行之，精液无穷，长生不死之道，始於此也。上吸天池灌曲江，下涌地户则不饥渴，能营周百脉变化凡躯矣。

运真火者，非心火也。盖北方有水，水中生火，火生北方阴之穴也，光射太阳，取之有法焉。双曲两手两足紧握，令力通于内，绕腰交过会于下丹田，其火如龟蛇之动，上盘下旋，如火焰升腾，自然出肾，夹脊骨，循风府，上颈，入口，出鼻，透天门，入泥丸，自然温温如火之相逼，则汗淀淀以出，长生不老久久飞升也。其余应验皆神仙之妙也。”

张玄楚又问道：“我听说神水有那玉液，玉液之法是何，又有何秒用，与仙为何也在乎。”

太乙帝君说道：“有玉液，有金津，是乃神仙一处心，有行龙，有伏虎，万千变化五行根，走任督，过二脉，周天旋转有真精，后上前，前下行，风火雷电来不息，是灵元，是金丹，行走万遍气万千。练玉体，聚金仙，自古神仙在其间。

玉液口中粮，不死有为方，常常来锻炼，成仙过此堂。”

张玄楚说道：“原来如此，太乙帝君果然厉害，紫旭小子佩服得五体投地。多谢太乙帝君指点迷津，不然的话小子我不知道还要走多少弯路。”

太乙帝君说道：“吾来此充忙，没有何物于你，就将我在元始天尊前讲说之道行，印于你识海中，此乃《太乙救苦护身秒经》常常读研诵唱，吾乃长期伴随左右，巡声救苦，大悲大慈，无量寿福。”

说完只见帝君手一指，一道彩色光飞入张玄楚身体元神中，张玄楚瞬间离开泥丸宫，来到识海中，见到远方有一把斩仙飞刀，飞刀下有一龙。又叫其它地方有无数光，每一光子一个神人，涌满全识海到处都是，又见有九条光龙，在识海上空飞舞，又叫五方五帝在四周，下有六十甲子神真，还有青龙白虎朱雀玄武在四方，中心地有一部大书旋空识海之上，那是《丹景道经隐地八术》，字大一丈，高万刃。

来到后面同样见到《太上伏魔神咒》经，字大一丈，高万刃。

在来到后面，看到了另一本经《太乙救苦护身秒经》字大一丈，高万刃，在下面看不清楚，但小心看所有字又看得真真切切。张玄楚闲来无事，开始诵读真经。

《太乙救苦护身秒经》尔时元始天尊。在玄景之上。清微天中。九色玉堂。升七宝座。放大光明。普集万灵。与天教化。十方天尊。道君老君。帝君元君。丈人圣人。万万仙众。俱来诣座。听宣妙法。於是梵王称善。帝释欣歌。仙乐自响。随光而至。

是时太上老君。身离玉座。步蹑莲花。真人侍於左右。玉女扶於曳裾。至天尊前。奏曰。臣等蒙师开化。受福天堂。施功无极。恩不可量。臣观三界之中。苦海之内。无量众生。横遭厄难。罪网牵缠。异类寻情。难逃生化。臣不可住於太清。欲仗威光。分身三界。救度寻情。唯望至尊。观心慈愍。