我和胖子走下山时，村里的景象再度一变，许多老百姓在田野里牵着黄牛忙活着，宁静的乡野在这刹变成了一幅辛劳的动态图。

当我们走到人们住着的房舍时，耳旁传来了一阵孩子大哭的声音。这声音哭的撕心裂肺，叫人好一阵心疼。

我和胖子好奇的赶了上去，只见一个身穿麻布的农村妇女，正拿着一碗饭使劲的哄着个小孩

“强子乖，快把饭吞下去，吞下去就好了”那大婶的眼神写满了焦急，不停的哄着旁边那几岁大的小孩。

而那个剪着锅盖头的男孩，脸蛋上早已一片涨红之色，眼眶儿更是溢出了泪水，嘶哑着喉咙不停的大哭着，脸上一片茫然痛苦之色。

“怎么这儿到处都有你的亲戚，一会儿为湘，一会儿强子的。一个好似你的前世，一个好似你的儿子，都是一个胖子。”我望着那叫强子的胖嘟嘟小孩，不自禁朝着胖子挪笑道

“切，老子相识满天下，这是你妒忌不来的。”胖子颇是自豪的回击了我的嘲笑。

“婶儿，你先别着急，给我看看这孩子.”胖子劝慰着，将孩子从大婶的手里牵了过来。

这孩子的模样好生奇怪，脸上一片涨红之色，只是不停的哭，眼眶的泪水反倒是受不了痛苦，憋出来的。

“他是被鱼刺卡住了喉咙。”紧紧看了几秒钟，胖子果断的下了结论、

这时候，一旁的大婶也说了

“是呀，我儿子他感冒刚刚才好，我和我家男人买了些鱼想给他补补身子，谁知道他喉小，被鱼刺卡住了。”大婶简略的将事情的经过说了一遍，然后又低下身子，不停的哄着那孩子：“强子乖，快点把饭给吞了，吞了鱼刺就能下去的。”

“没用的，这鱼刺可能太大了，饭也咽不下去。”我瞧了瞧大婶手中端着的那晚饭，明显被孩子吃了一口。既然第一口饭吃下去也没用，那定是那鱼刺太大了，卡在了喉心那儿，水和饭这些老招式都没用了。

“胖子，咋办，我们没有带黄纸在身，想用九龙化骨水都不行呀！”眼看着孩子越来越痛苦，我的心情也越来越着急。

“没事，我有办法，婶儿，麻烦你去给我端一碗清水过来。”胖子朝那孩子的母亲催促道

眼看着大婶的脸色有些迟疑，我连忙将胖子的身份给搬了出来。

“婶儿，你听他的吧，我兄弟是个医生，很有办法的！”

婶儿半信半疑的走进了房子，很快，她便端着一碗水跑了出来。

“水在这儿……这个办法我已经用过了”

“没事，婶儿你把水给我吧，绝对管用”胖子一把将水从大婶的手里给抢了过来，然后面朝东方，抚了抚额头，左手三山决端水，右手掐着剑指缓缓的念着咒语。

未过半分钟，胖子用剑指在清水中画起了圈圈（注：圈圈的符咒就是我们行内所说的花字，这种花字不长，通常也只有一两个，配合咒语来用，是法教南传法中特注重的符箓。”）

画好了花字之后，胖子往清水滴了一口血，哈了一口气，然后及快速的拿到孩子跟前，张开孩子的嘴巴，一把灌了下去。

这大婶一看胖子这么粗鲁的对待她的孩子，一张嘴巴就想骂胖子，可是，接下来，婶儿的脸色先是愕然，之后便是变成了狂喜。

因为，被鱼刺卡住喉咙的强子，只是喝了一口水，立即便将喉咙卡着的鱼刺给吐了出来。

这就是法教中的一门小术。难度不高，也容易掌握。我想许多农村的孩子都有见识过，法教中人一碗清水下去，被鱼刺卡住的人立即将卡住的鱼刺给吐了出来。

这门小术就是九龙化骨水，化卡喉鱼刺特别管用，只不过，我却没有想到胖子居然能将化骨水这样来用。

“多谢两位仙家赐水，多谢！”这婶儿回过神来，躬身朝我们道谢。

仙家……我和胖子皆是有些错愕，随后大家脸上的表情都有些哭笑不得。

这大婶叫我们仙家，并不是把我们当成了神仙，而是将我和胖子当成了东北的弟马。在北方，活跃的还是出马仙堂的人。而普通人更是将出马仙堂的弟马，恭敬的称呼为仙家。

一次的无意之行反而替东北仙家扬了名。不过，这也怪不了这位大婶，我们法教中人不同于道教，就算是做法，很多时候我们都不穿道袍，也不注重仪式。因此，民间有许多的人虽然受到了法教中人的帮助，但是却不知身份，只把那帮忙的道士唤作法师，或者高人。

婶儿领着强子走进了屋子，没过多久，又跑了出来，硬是要给我和胖子塞个小红包。说这是规矩，不能免，大事小事都是事，多多少少都是自己的心意。我和胖子推脱着没要，只是朝这婶儿要了几个馍馍当早餐。

其实，我时常羡慕那些行脚的僧人道士，破衣破鞋走遍天下，风餐露宿寻访人家，饿了就化缘，碰到有需要的人毫不犹豫的伸出缓手去帮。报酬从不收钱，只收取些食物，或者一片为自己缝造百衲衣的破布。

自学法以来，我一直认为这样才是道，不和利益金钱靠边，讲无为，也讲无私。只不过，活在这个俗世之中没钱却实在不行。想想那房租水电，想想家庭责任，生活处处要花费，处处是压力，不收点香油……自己也活不下去，这份弘道之心有可能饿死一家子人。

所以，收取香油在法教道教佛家是一个不成文的规矩。有人在收取香油的时候看人，有钱的多收点，没钱的少收点。尽量一视同仁，少收点香油，多办点实事。有人则是一件小事化大事，一件事做两件事，忽悠一下目的是为了捞多点钱。

终归到底，只因人性百态各不相同而已。

吃着馍馍，喝着清水，我和胖子朝那婶儿打探起了戏台的来历。

由于胖子用化骨水化去了卡在她儿子喉咙的鱼刺，这婶儿对我们也没有戒备心。没过多久就把自己了解到的给我们说了出来。

用这婶儿的一句话来形容戏台，就是一个字，邪。七个字，邪门的不能再邪。

女人的心里都是很八卦的，尤其是上了年纪的妇女，村里的花边新闻，悬疑诡事呀，她们普遍都能说出个道道。

但是，打探了半天情况，我和胖子得到的也只有失望两个字。这大婶说了很多，但具体的意思却和我们了解到的相差无几。几乎就是每年演戏，戏班都会出现些诡事。或者是某一件事的详细细节。但若问到更深一层的缘由时，大婶却无法说出个究竟来。

“冤枉呀，天大的冤枉，青天你睁开眼睛哟，看看这六月飞霜的冤情哦。”就在我们和这大婶东一句西一句瞎扯时，却听到了不远处传来的一阵带着歌谣的呐喊。

这声音的主人有些熟悉！我下意识的抬头朝声音的来源处看去，入眼的那人却不禁让我苦笑迭起。

这衣衫褴褛的乞丐，就是昨天晚上在戏台边上咬了我一口的死疯子，此刻他正在一栋破破烂烂的老房屋前，不停的朝天呐喊，说着冤枉之类的话。

“这位老人家是？”我指着那疯癫老头，朝旁边坐着的婶儿问

“哦，你说他呀，他叫原霄！他爹那畜生原政是个逃兵，不带把的孬种。”这婶儿狠狠的朝这疯老头呸了口唾沫。

在红安这个革命老村，有两种人是遭所有人不耻的，一种是汉奸，另外一种就是在战场上临阵脱逃的逃兵。

“哦，婶儿，你能给我们说说其中的内情吗！”我好奇的哦了一声，凑了过去。案情找不到进展，偶尔停下故事解解闷也不错

“可能你们这些外乡人不知道，我们这些乡里人对抗日的事可是清楚的很吶。……”再度冷眼撇了那老疯子一眼，婶儿这给我们说起了抗日时发生在红安的一段战役。

当时适逢抗日时期，国共两军联手抗战。这老疯子的父亲原政是共军的一名班长。

红安的原名叫黄安，是抗日时期的一个红军老县。当时鬼子的坂田十一师正在对黄安发起猛烈的进攻。负责坚守在黄安前线的，是国军麾下的一支兵团。

一个团的实力和一支师的综合实力本就悬殊，即使将士们不畏死，可随着双方的僵持不下。国军被鬼子的师团打的节节败退。援军尚未到来，而国军这边早已是弹尽粮绝，将士们死的死伤的伤，已是无力支撑这困局。

眼看着黄安就要沦陷，团长便在剩余的兵士之中挑选了二十八位死士，分为东南西北四组，准备在半夜的时候袭击鬼子的师团。

这些军人的结局，不用想都知道是有去无回的。大家的意志目的都是一样的，只是为了用生命守护着身后的家园，给敌人的心脏来一次狠狠的袭击。

老疯子的父亲原政就在这些死士之中，可是谁也没有料到。当我方军士潜进敌人阵地的时候，因一位同志的不小心，暴露了两组同志的藏身地点。

更令人没有想到的是，这时候的原政居然临阵脱逃，领着班里的六个手下往敌人中心外逃走。将危险留给了其他三组，抛下了一起作战的手足。

“懦夫，真他娘的懦夫！这原政，真他妈的就是个混蛋”胖子义愤填膺，对这老疯子的父亲也甚为不耻。

“后来了，这畜生的结果如何了！”胖子紧盯着大婶儿追问道

大婶儿继续说：“这逃跑的原政没过多久就被团长手下的士兵抓了回来。听说他是因为媳妇被村里的地主奸污了，媳妇和老娘跳了井。他放心不下十岁大的独子，怕自己死了之后孩子没人照料，又想替死去的老娘报仇，这才当了逃兵。”

抽了口旱烟筒，大婶儿缓缓回忆：“这团长也没将这几个逃兵按军法处置。团长是个好人，不忍心伤害自己的兄弟。就给他们一人一把刀，自生自灭去了。”

后来，黄安没过多久便沦陷了，团长带着整团的士兵奋勇作战到最后，全团壮烈牺牲。而那原政等六个逃兵，也失了踪影。或许，是贪生怕死，扔下了儿子，找个角落躲了起来。

“这团长，是个好心人。这原政，虽说无奈，但也实在过分了些！”听完了整个故事之后，我不由叹气一声

“可是，就算父亲做的再不对，再不耻，犯下的错都和自己的孩子无关呀！”

我话刚一出口，胖子就一把将我的嘴巴捂住，朝这说的兴起的大婶儿含糊笑道：“我兄弟是说这原政该死，团长是个好心人，那些被鬼子杀害的孩子们，也挺可怜的。”

胖子给我打了个眼神，示意我不要再说下去。

明显，这样的话大婶是听不进去的。几十年来的认知都是这样，你忽然间敢去指责她，并且说她错了。且不说未必能将这根深蒂固的观念给拔掉，反而会引起她的反感。

人性便是这样子，一家有个坏人，全家都不是好人。一锅粥里有个老鼠屎，整锅粥便都是坏粥。

或许，父亲们会指着老疯子告诉孩子们，以后离这逃兵的孬种远些。然后懵懂的孩子们便谨记了父亲的话，认为这疯子就是个逃兵的后代，孬种。

日积月累的鄙视，可想而知这老疯子从小到大，又是承受了多么大的压力。会疯，这也是不奇怪的事情。

这时候，坐在老破房前的老疯子居然悲拗的仰天大哭：“爸，你安心去了吧，不要在伤人了。好好的去吧……”

哭完之后，这老疯子倒在门口昏睡了过去。