西游记第一回关于花果山的描述，丹崖上彩凤双鸣，萧弼前麒麟独风头石，听谨记名石窟美现龙出入。林中有寿禄仙湖，树上有林琴，玄鹤正是百川会处擎天柱，万劫无一大地根第一花果山上有彩凤、麒麟龙，瘦弱鲜活灵禽、玄鹤，但是孙悟空出生的时候并没有看到他们的出现，他们全部都消失了，他们去哪了？

第二，正是百川会处擎天柱，万劫无一大地根，那么西游世界中有没有天柱？有几根天柱？咱们把西游记的表述分成两部部分，一是旁白，二是人物的口述，旁白的部分不会说谎，人物的话咱们就要抱着怀疑的态度来看待了，花果山是天柱，西游世界大地的发源地，花果山是西游世界的最高峰，连接着天地，但是孙悟空的出生就在花果山顶花果山，在孙悟空出出生的时候已经不是天助了，那么究竟发生了什么？

西游记第三十六回银角大王向孙悟空解说紫金葫芦的来历时候说，我这葫芦是混沌初分天开地辟，有一位太上老祖解化女娲之名，炼石补天，普救盐服世界，西游世界发生了一件灾难，心的大事，天破了天，为什么破炼石补天的这一位叫太上老祖不叫太上老君，咱们要区分一下这这个人很奇怪，解化女娲来补天，隐瞒了自己的真正身份，而且还非得变成个女性角色，为什么要隐瞒身份呢？既然要补天西游最高峰花果山是最合适的地方了，而且还可以就地取材炼石，那么花果山变矮不不接天就说得通，因为它的山体被用来补天了，除了花果山被称为天柱，还有一座山被称为天柱，那就是昆仑山。

西游记第六十六回，猪八戒说，若不接天，如何把昆仑山换为天柱？孙悟空却说，你不知自古天不满，西北昆仑山在西北乾位上故有顶天塞空枝一岁明天住，真的仅仅因为在西北乾位上昆仑山就被称为天中吗？西游记第六回，二郎神和大圣斗经三百余合不知胜负，孙悟空举一条如意金箍棒，却就如昆仑顶上的擎天支柱。

昆仑山被称为天柱，是他真的撑天。昆仑山顶有一根擎天支柱，这根柱子把天和昆仑山连在了一起，可是孙悟空说的清楚，昆仑山岂有接，天之理只有一个解释，昆仑山的天柱也不见了，天柱去哪了？唯一的线索就是一条如意金箍棒，却就如昆仑顶上的擎天支柱金箍棒，特别像这根柱子，西游记第七十六回棒是九转冰铁链，老君亲手炉中断，鱼王求得好神针，四海八河为定念花纹密布，鬼神经上造龙纹与凤钻名好羚羊棒，一条深藏海葬人难，剑众该一万三千五百斤或粗或细能生灭，举头一指太阳昏天地，鬼神皆胆怯，混沌仙传到至今远。

原来不是凡间铁金箍棒，原来叫羚羊棒，是太上老君打造的，后来成为渔网使用的神兵，那么太上老君没事打造这么一根棒子，做什么呢？西游记第三回孙悟空的手中，那棒可长可短，可粗可细上抵三十三天，下至18层地狱用来撑天，真是再合适不过了。

而些金箍棒的制作时间是混沌，先传到至今，西游记中的混沌时期就发生在太上，老祖恋时补天，那么太上老君是谁？他他有没有参加炼石补天西游记第三十六回银角大王向孙悟空解释紫金葫芦来历时，还说我这葫芦是混沌初分天开地器有一位太上老祖解化女娲之名，炼石补天扑救，盐服世界补到乾宫秧地，建一座昆仑山，脚下有一缕仙藤上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者银角大王的画中出现了两个人物，他太上老祖，老君，老君指的就是太上老君，银角大王是太上老君的手下，如果太上老君就是太上老祖的话，银角完全没有必要说有一位太上老祖，很显然银角不认识太上老祖，银角的话简化下就是太上老祖见紫金，红狐却是老君留下到如今却表示转折，老祖发现了宝贝，但是却落到了老君的手里。

孙悟空因为不知道开天辟地时候的事情，想当然的把太上老祖和老君混淆，成了一个人太上道祖综合上面的线索，我们可以勾勒出这样一幅图景。补天的有两个人，一个是太上老祖，一个是太上老君，天塌了一条缝，从花果山到昆仑山，老祖负责从花果山开始补5天，老君负责在昆仑山用金箍棒撑天，那么天为什么会塌了呢？