中臣太仓现在和杨子灿交易的，最主要的是大批量的冲压货币。

渡来钱！

也就是说，现在倭奴国全境，用的全是由粟末地制币工厂利用绝密冲压技术，造出来的世界上最好看、最足量、最稳定的铜币！

铜五铢，铜三十铢，铜五十铢！

而中间的差价，阿布全拿来交换他们的金锭、银锭、粗铜、高质量的硫磺。

特别是最后一项，人家全是用最纯粹的单晶体硫磺，来现货交易。

嘿嘿！

倭奴国火山众多，那火山口里，有着大隋最稀缺的天然高纯度硫磺。

而杨子灿用它，却不是来炼丹和制药，而是用来制造这个世界最为可怕的战略性物资。

火药！

倭奴国认为一钱不值的硫磺，阿布的粟末地却视之为至宝！

至于制造铜币，对于粟末地来说，就是把从倭奴国的粗铜锭，拿过来搞搞技术提纯，然后再制造成合金铜板，再送入制币工厂冲压成币！

来料加工，只此一家！

渡来钱，也成了倭奴国上下的最爱！

圣德太子也不是不想学习模仿，可是这技术连大隋都不掌握，更何况是他们？

倭奴国的科学技术文化水平，都是落后了大隋几千尺的半奴隶制时代！

最后折腾之后，两厢比较，太子只有放弃模仿自制！

现在，粟末地垄断了倭奴国的货币制造和发行！

某种程度上可以说，杨子灿，就是倭奴国的钱袋子！

此外，听说杨子灿家还可以在铜币上制造肖像，于是倭奴国三大首脑都高兴疯了。

推古天皇，就在一款五十铢面额的铜币上，将自己的靓影头像放在了上面。

圣德太子，就在一款三十铢面额的铜币上，将自己的正面帅照放在了上面。

而苏我马子，做的更绝。

他专门选中五铢钱，将自己身着太政大臣官服、手拿都牟刈大刀的威风样子，印在了上面！

都是，牛逼人！

除了渡来钱的铜和币互换贸易，此外还有黄金、白银、硫磺、珍珠、细屯布、出水火精、金漆、木材、茯苓等等。

当然，还有一项数量巨大、利润可观的买卖。

什么？

上不了台面说的人口！

具体点说，就是倭奴国出口的女生口。

女生口的产生，在日本具有非常深重的文化、地理、政治、经济等原因。

倭奴国，天生就是一个岛国，并且多山。

这多山不要紧，要紧的是这山大多是活火山。

活火山一多，地震就多！

地震一多，人就多难！

加上倭奴国人能生，地却少，也没有像阿布这样的穿越人士搞种子工程和农田水利建设、施肥技术等来护驾！

所以，倭奴国的老百姓，日子苦啊！

这日子一苦，就……就不喜欢要女儿。

可是，不知道是因为基因还是气候的原因，这大隋时代的倭奴国，这生女儿的就很多！

那个多，多到了男生成为一种很珍贵资源的程度。

这也是自从圣德太子上位后，首先在遣隋使的礼单上，实验性地送去一些不值钱的、精挑细选的、专门培训过的小美女！

据说，当初那一百三十个，都是推古天皇亲自调教出来的！

这不，有了第一次，就有了第二次……

倭奴国从中，尝到了甜头。

大隋君臣，似乎，都很喜欢啊！

这不，一喜欢，赏赐回赠就多。

同样，给与倭奴国的国际地位和贸易优惠条件，就质量超高！

只是中臣太仓和杨子灿之间的女生口贸易，却是一个暗庄买卖，有着严格的约束条款。

一是，要绝对保密。

如果泄露哪怕一点消息，就立刻停止一切交易，无论是谁的责任。

二是，要有严格限制。

只要年轻未生育者，以十四岁为年龄上限。

同时，还有一项虽然也属人口贸易，但不是女生口，而是技术人员。

这个，却能大张旗鼓！

确切的说，这些人是水稻种植的经验农夫。

优待条件，除了可以拖家带口，还免费办理大隋国籍和户籍。

这事儿，办的一点儿不秘密。

女生口由人员与文化猎手大队的大队长何虎、以及灰影半岛分部的老大灰九，亲自主办。

出不得一点差错！

当然，关于稻农这样的专业技术人员，也是粟末地部族大佬负责，这就不必藏着掖着了。

不过那户籍出落地，是在粟末地。

虽然根本不是在大隋正经的中原地区，但也可以了。

这儿，同样也是属于大隋的天空。

说实话，千万别挑，这已经相当很不错了！

毕竟在现时的世界里，获得一个大隋的国籍和户籍，还是一件超级艰难的大事情。

没有特殊的关系，进入大隋的人，只能拿着外籍人口临时经商入境的过所。

在大隋，没有过所，你寸步难行、处处受制。

而即使持外籍经商过所，但要参加各种活动，都会受限。

第62章 同空 qbxsw.com

本人，还得定期去当地的有司，去交费、报备和办理过所延期。

如果过期了，真的真的很麻烦！

羁押是小事，赎罪银也是小事，关键是劳役和遣送出境。

那遣送出境，相当粗鲁！

直接把人押送到天南地北某个边境关口外，一扔！

全然不管你是是萨珊波斯人，还是半岛新罗人……

惨啊！

关内是天堂，关外是地狱！

嘿嘿，扯远了。

只说现在的倭奴国，尚处于与大隋的蜜月期。

虽然它很想获得大隋的对等待遇，虽然对半岛地区的土地垂涎三尺，虽然对大隋文化制度、粟末地的高科技很想霸占……

可是，现在还实力不济，还有许多央求大隋和杨子灿的地方。

最近，大隋准备派遣一批高僧大德，访问倭奴国。

人家推古天皇希望天朝派遣一位皇室贵胄率领，比如像卫王杨子灿啥的。

可是，杨子灿就一个！

目前情况下，是万万分不得身的！

可其他人，谁去呢？

广皇帝和杨侑，很为此发愁！

大隋的东方，就是这个样子。

那么东突厥，都已经被杨子灿秘密渗透、糟蹋瓦解得差不多了！

现在，义成公主，带着自己的部族、孩子、军队，缩居在九十九泉周围。

苏定方苏大嘴、契骨人古思汉（李陵的后代）组成的联军，常驻贝海尔湖，贯通东西，已经击破了绝大部分东突厥的部落。

传统的属国，全部纷纷脱离。

东部的契丹、室韦、奚国、霫族、靺鞨等属国属族，脱离！

北部的契骨、同罗、回纥、拔也古、覆罗等铁勒草原的大部落；蒙陈、吐如纥、斯结、浑、斛薛等铁勒“诸姓”部落，全部陷落、脱离。

西部的高昌诸国，脱离。

现在的东突厥，重新分裂为三大部族，及阿史那东三雄霍翁家族、安世娜家族、沙钵略家族。

而沙钵略家族，又细分为两股势力。

一股，是以可敦义成公主为主、二儿子叠罗施、三儿子奥射设为辅的沙钵略家族旧势力。

另一股，是以都拔的大儿子南面可汗咄吉世利和长乐公主为主的沙钵略家族新势力。

现在的东突厥，彻底变成一盘散沙。

草原上的反抗力量，基本上在苏定方率领的粟末契骨联合大军持续打击之下，瓦解殆尽。

所以，草原上反倒是变得平静下来。

天神教，发挥了它巨大的社会影响力。

宗教对于战争创伤的治愈力，让粟末地政府深刻地认识到信仰、教化的威力。

粟末地中枢省，连续派出以狐、塞满吉为大使的礼部特使团，出访天神教北夏神宫，并深入突厥地进行宗教文化考察。

东突厥如何整合、如何与粟末地合二为一，成为粟末地政府目前深入研究和探讨的一个大课题。

不过，现在的东突厥大地，开始劲吹“金羊毛”之风。

广大牧民，第一次开始意识到，自己饲养的羊群，原来这么值钱！

从肉到毛的经济价值焦点转变，让上到部落头人、下到牧奴，经受了一次巨大的思想洗礼！

羊，羊毛，毛纺厂，毛织厂，羊毛产品，羊毛商品……

一队队穿行于突厥大地上的羊毛商贩，踏遍了突厥大地，也把“金羊毛”理论和意义吹的神乎其神。

他们，还带来了细毛绵羊，并留下了丰厚的许诺和财物……

带去了商品，带走了羊毛……

带来了欲望，带走了血性……

金羊毛，正以摧枯拉朽的威力，挖掘着突厥大地上深厚的草原游牧文化基础……

这，是阿布的毒计，也是一个阳谋。

草原民族，离开战马，就成为了羊背上的民族。

他们如此一来，还会是传统意义上的草原民族吗？

东突厥再往北，便是更为寒冷的平原、湖泊、河流。

这儿，就是东欧大平原。

森林众多，沼泽密布，河流纵横。

土质，大多以砂质黏土为主，最肥沃的黑土平原是在平原的西北部。

但那里，现在全部被茂密的荒草和灌木覆盖，是大自然动物们的乐园。

东欧大平原，整体上属于内陆平原，远离海洋。

它的四周，都是一望无际的大草原和森林。

这里，当然也有原住民，但人口数少得实在可怜。

他们所有的人口全部加起来，甚至还不如大隋一个中等郡的人口数量。

古东斯拉夫人，古芬兰人，便零星的生活其间。

南方草原上，是游牧为主的远古俄罗斯民族部落，他们素有“液态民族”之称。

西北部森林和草原交替区，则是以渔猎为主的古芬兰人部落。

多么可惜，这么肥沃广袤的大地上，生活的全都是原始氏族社会的人们。

一个部落，往往由好几个氏族组成，他们过着非常原始的群居、游牧、渔猎生活。

他们砍伐森林，烧掉荒草，平整土地，也开始尝试刀耕火种的最原始农耕生活。

他们也开始集体饲养牲畜，狩猎和打渔。

……

他们的政治生态，就是将遇到的一切问题，都交给部落氏族大会来决定。

这种形态，很像最早期的高句丽部落联席会议。

东斯拉夫人，无力无识无能以建立一个统一形势的国家!

来自北欧民族的瓦拉几亚人，开始渐渐出现在这片空阔的大地。

他们经常穿越东欧商路，与这块大地上的东斯拉夫人征战、贸易。

而30多个部落的东斯拉夫人，各自为战，彼此独立，总是被这些东欧强盗欺负和蹂躏……

这几年，从南方，陆续来了很多陌生的奇人。

他们的样貌，与斯拉夫人万全不同，更与瓦拉几亚人不同。

黑头发，黑眼睛，黄皮肤，个子较为矮小，面庞比较扁平。

而此时的斯拉夫人，也没有什么南北东之分。

金色的头发，眼珠蓝色或碧绿，皮肤白皙，身材高大，面部棱角少，脸型偏窄长。

但比较而言，女人的外貌更符合东方汉人的审美，美丽妖娆。

喜欢啊！

而斯拉夫的男人们，则两厢比较之下，就丑陋多了。

阿布收到的报告，竟然称其为兽夫，形同鬼魅。

至于瓦拉几亚人，也是白人。

但身材更为高拔消瘦，喜欢留小圆胡子，脸上还有数不清的雀斑。

“雀斑人”！

哦，阿布看到这些家伙给人家的命名，吃惊非常！

这些亦商亦盗的人，带着高高的皮帽，上面缀着羽毛。

他们拥有独一无二的马术和马。

一般的马，总是四蹄交替前进。

可是瓦拉几亚人的坐骑，恶形恶状，竟然可以像骆驼一样，同时迈出一侧的两条腿。

瓦拉几亚人，喜欢把战俘和反对者，全部穿在木桩上，看着他们慢慢在痛苦中咽气。

从遥远南方来的人，领头的是一个叫辛迪卧兹。

这个人，与其他南来者完全不同。

这人皮肤白皙，瞳孔是蓝色，头发棕色，

但面庞，却明显不同于当地的斯拉夫人和古芬兰人，宽阔、明朗。

通过通古斯人、契骨人、回纥人的翻译，大家算是开始了正常的交流。

这些南来的人，非常和善。

从来不欺负这些原住民，还会拿出许多稀奇古怪的好东西，和他们分享。

虽然这个叫辛迪卧兹领导的那些南方人，身材瘦弱，但战斗力可一点也不弱。

接连几次，就将那些喜欢插木桩的瓦拉几亚游盗们，打得大败亏输。

并且，俘虏了他们不少人。

这些男人似乎并不喜欢杀人，而是喜欢研究人。

比如，把人们剥得精光，然后看人体的每一个部位，然后拿出各种稀奇的工具测量、绘画。

而他们用来绘画的东西，更有好多稀奇古怪、鸡零狗碎的小东西。

什么毛笔、炭笔、墨水笔、鹅毛笔。

用的颜料和颜色，简直就像一个百宝盒。

那用来画图的底质材料，不是岩石，不是皮毛，而是一种白皙得让人发狂的东西。

纸！

好久，东斯拉夫人和古芬兰人才弄明白，这纸不能用来做衣服，而是专门用来画图画符的东西。

这些南人，真的好奇怪啊!

他们很喜欢在研究完人体、绘画完人体之后，便开始了解学习他们东斯拉夫人、古芬兰人、甚至是被抓住的瓦拉几亚的一切。

他们，非常非常喜欢到处游荡并绘画。

总带着他们那种形影不离的大背囊，然后雇佣此大陆上的三个种族的居民，做向导，到处乱晃乱逛。

这些人，对这片大地上的所有事物，都感兴趣。

小到一块石头，大到一座高山。

细到人们的床上事情，粗到部落中的各种神话传说。