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恶魔较量官

作者:天豆园张泽锡 | 分类:玄幻 | 字数:198.8万

第199章 简证电磁、大小与强弱、质、量变之间的变化

书名:恶魔较量官 作者:天豆园张泽锡 字数:13016 更新时间:2024-11-26 00:12:13

那么,就是说,就算是我们提到了“空无”又提到了“力”又提到了“磁”又提到了“电”,那么,显然,这其中是一次次又一波波地不断在发生着“质变”的情况;

那么,“磁生电”是物理实验带给我们现象,那么,从本质上看,“磁·没道理·在虚空的变化中·无缘无故地·转化为·电”;

那么,关于“磁”甚至于我们随便称之为的“磁场·磁量子”情况,也都是为“虚空的同源变化·只是发生了·与之相反的平衡化的曲成作用·导致了·质变为了不同的事物”;

那么,又介于“强弱作用力·万有引力·以及电磁相互作用力”是我们现有的四大场力情况;所以,就会更加侧重地去进行描述;那么,有趣的时,在我们的神话故事中,也会伴随有“四(六)御”的情况;可见,“象和数”都是很有趣的、好像冥冥中都是存在某种联系的;但也许是我个人的习惯性乱想造成的;

那么,就是说,是某种事物的“量变”情况,导致了“质变”;

“量”从何而来,而“量变”又为何会引发“质变”,并且导致“连续的质变情况”;

那么,就是说,依然是回到“最基础的根本原理中”,“物质”是如何产生了?

物质是在绝对平衡作用状态中的,等称且相反作用;

即,就是说,在一种“平衡化的·分别·转向过程中形成的·曲成的聚合态”;

那么,就是说,“物质·是如何形成的”?

物质,究竟是“阴阳相生”还是“阴阳相别”的作用过程;

因为,正常情况下,我们都会觉得“物质·是为·阴阳相生”的状态;

那么,“阴阳相别”是什么,那么,这个需要我们拆开来看;就是说,“阴”和“阳”是两种概念;阴阳是平衡的,但却是为“等称的·相反关系”;

就是说,“阴阳”是为“对立的状态”,而在一种“相反的对立状态中”,却相生出现了“物质·有物”;

也就是说,此时,一辆卡车向左走,一辆卡车向右走,而此时,在两辆卡车相别的过程中,于它们相别的状态中,就会生成一种“与之相反的·相生情况”;

以此,物质性的有物,就会在这样一种“阴·阳”的等称且相反的作用关系下,生成出现;

那么,是因为我们现在具有了“平衡性·曲成的基础逻辑概念”,就可能导致了,我们对于原本的“物质·有物性的·生成的阴阳概念”有所遗忘;

因为,如果是让我自己想,那么,我也是需要继续来到一种“虚空的思维环境中”去寻找和还原“有物的生成和变化历程的”;

因为,我也忘记了自己当时的思路了;很笨拙,但却很踏实、很耐心和很迷惑很想要去想清楚这件事的一种思维方式;很没办法想清楚,但是却又很想要想清楚的一种状态;那么,在虚空中,越孤独,越前冲;即使是要不断地进行往复也依然都还是要去进行;

那么,这是种什么变化?为什么会在如此凌乱地变化中,出现秩序?而秩序又是什么?秩序,是一种通过不断相互作用情况而发生锁定的不变态;

那么,为什么又会发生在这样“偏之一隅”变化中呢;

那么,秩序,到底是有还是无呢;

那么,为什么“石头”不可以进行这样的表现呢;

那么,我们所发问的,是只有我们自己才可以体会吗;

是我们自己的被动或主动,还是于自然之中的变化?

那么,当我是被动的环境时,却又具有各种各样的主动性,那么,当我是主动时,却又是为处在自然规律中;而在自然规律中,符合自然规律,却又没有那种绝对的自然规律可以能够控制和阻碍我们的主动性;

那么,我究竟是生活在什么样“自然的·质变环境中”;

那么,我想不清楚,又可以很耐心地想,就是是我自身的主动性,还是,纯粹的自然规律性;

那么,我,究竟是在一种什么样的“心灵境相的环境中”进行锲合;

那么,所有事物都是很朴素的;而“我”为什么又是这样的一种“性质(功能)”;

自性·性质;

事物的“性·相”,事物的“物·性·质·相·量”;

……

即,在虚空中是不会凭空出现有物的,如果出现有物,就会存在一种与之相反的变化,而在两种相反变化的加持下,此时才是可以看到“物相信息”的;

……

那么,“作用力为什么会变大变小”以及“作用力·是什么”;这种我们可以感觉得到的事物,却“看不到的·力”是什么;

因为,我们不能够凭空随随便便就去“迷信”其中的任何一种辩证;即使这种辩证是基于“现实·以及·现象的情况”;

……

那么,当“原子·外围·作用力·减小”,以此,得到“平衡性·补充的则是·电的出现”;(平衡性·补充);

第199章 简证电磁、大小与强弱、质、量变之间的变化

那么,我们知道,“强相互作用力·这种·内引力十分强力的事物”是不会凭空出现的;

如果出现了“强相互作用力”,则就是在说明,此时,正在有一种“事物·不断地处于·将斥力·外放的过程中”;

因为,只有将“斥力·外放”,才可以吸引来更多的事物,以此,“化强”;

地爆天星,对吧;只有将“斥力·进行极大程度上的向外排出时”,此时,才会产生巨大的内引力情况,使得周围的事物吸引过去;

那么,就好像“虹吸原理一样”;

那么,这样的“斥力·需要·足够·分散·且强·且远离”,以此,所产生的“与之相反的作用力方式”才会,凝聚,内小,且收紧;

那么,我们后期就会知道,除了地爆天星和万象天引外,就还会有天方禁闭的作用方式;七十二工天方禁闭锁;是中无法逃脱和超越时空的禁闭力量;就是说,像如来神掌一样的不可挣脱力的另一种封印方式,就是说,会让我们再怎么样也没办法逃脱出去这个眼前的花花世界;是绝对的压强使用方式;曾经五行山封印大圣的时候就用的这一招,唵嘛呢叭咪吽,这是集合了诸天的德相智慧和法力加持;因为正常情况下五行山是压不住大圣的;(哈哈,开个玩笑;)

那么,就是说,需要将“斥力”不断以分散的作用方式,放在足够远离的位置上,以此,才可以使得事物以四面八方的收敛作用不断向着核心收紧;

……

但,其实是,“质变”的发生无处不在;因为,只有在“不断地曲成·质变的基础上”,才可以形成“事物”;以及事物的多样性;

因为,质变,是一种“相反的曲成作用”,而这个世界上“纯粹的直线式的变化又是不存在的”;如果存在,那么,所出现的直线变化,就是会是一种“某种事物的·发散作用”,导致了,此刻种“事物的相对运动收敛”,导致了,在一定的运动区间内,表现出了“直线运动”;

那么,在一定局限性的讨论方式中,我们可以对于这种“质变”的理念忽略不计;

但是,当转换讨论的思维理念和场景时,这种“矛盾·带来的区分感就会变得强烈”;

因为,这种“质变·量变”的思维理念,是我们绕不过去的一个坎;

那么,质变,是什么?(一遍又一遍地追问);

质变是,曲成的不平衡变化的反应情况;或者说,物质,是曲成的不平衡变化的反应情况;

……

那么,在日常中,这种发生“质变”的过程,都会被我们认为是“化学反应”或者生物学等理念;

那么,也就是说,化学(生物·物理能量转移转化),就是一门想要不断去解决事物“变质·质变”的学科;

但是,为什么会发生质变呢;

……

那么,“事物·本身”是不被我们看到和测量到的;我们所能够“勘测到的·都是·具有不平衡的变化以及反应情况的”;

没有反应的,通常,这种实验过程,都会被我们所忽略;

就好像“虚空”,这个论点,在市面上,现在正常人已经很少提及了;但事实上,这方面的切入点是很深以及很具有还原性的;

……

即,存在“多个方向上的反应”,我们就可以锁定这件事物的的构成态;

即,我们都是为“有反应的活着”,我们的各种感官以及思维都是具有“反应”的;

是因为存在“与之变化以及能够产生相互性的变化和反应”才可以看得到,理解得了,摸得到等等;

那么,就是说,我们理解的这种“质的不同”,是出现了在“曲成作用中的·不同叠加反应”;

那么,本质上的变化原理都是一样的,但是,却会因为“曲成的作用”而使得具有了“不同方面·不同方向上的反应情况”;

是这种“不同方向和方面上·叠加出现·不同的变化的反应”让我们察觉到了不同;

本来是,同的,因为平衡的转向作用,导致了“在放大过程中的差异性变化·出现了与之相反的质变不同”,以此,所伴随的各种反应也都是不同的;

那么,在曲成的过程中,为什么会出现“反相作用呢”;

因为,“平衡”之所以能够“平衡”,就是因为“存在·与之相反的代价作用”;

成功、美好,都是伴随着失败和不美好的;

来一波,质变描述;

事物的多样性,源自于“曲成的质变相别”;

因为,在“无有的状态中”,是没有“量”的概念的,是为“无量”的情况;

那么,此时,我们就可以看出,质变是一种“曲成的不同曲相作用”;

因为,在虚空中,不存在其他的事物,不存在量的差异,而能够造成质变的,则就会是为,曲成的方向性变化;

……

那么,我们经常会听到“福生无量天尊”或者“无量寿佛”以及“摩可无量”以及“无边无量”;

第199章 简证电磁、大小与强弱、质、量变之间的变化

那么,以其“我们”当真了解“量”的状态吗;

……

而其中又是为“不可说·不可描述·如果需要描述·就需要同时对其中的两面性进行描述”;

而因为其中的“虽然·不可描述”,但也依然“不见其中·有物可言”,即,不存在“物相”;

那么,以此,依然就可以称之为“无”;

以此,所以,我们眼前的世界“无·处不在”;

那么,既然,在“不可描述的自然中”,我们是不见其“有物存在的”,因为,所有的“有物”也都是为“空无的变化作用”,所以,其中的所有事物都是具有“同源性的”;

因为,“同源”却又形成了各种各样的不同事物情况;量变和质变之间的相互关系;“量变与质变·能量与物质”;

以此,可见,其中便就是会有“道生形象”的过程;

那么,“量变与质变·能量与物质”;

“量·为什么与动力性的·‘能’相关”,“质·为什么与存在性的·‘物’相关”;

文字的出现,也都是具有规律性的,不会“胡乱·匹配”;如果是“胡乱匹配的变化和作用”,那么,一定是我们没有理解其中的变化;因为,“自然都是很有规律性的”;

那么,“自然”可以使得“深井冰·出现”,就足以说明,这样的深井冰变化是满足了自然变化规律的;即,我们理解不了“自然·为什么会在其底层逻辑中出现·深井冰变化”,但是,其中“深井冰”与我们之间所处在的都是为“自然当中”,都是为“自然的变化”;

就好像,同一硬件系统中,为什么有的操作系统变化会比较拉胯;即,大家都是借用的自然物理变化,为什么会形成“如同是为对立的差异性情况”;

那么,之所以可以出现“深井冰”,是因为,自然的变化,可以实现这样的一种功能;那么,有些人是很坏的,因为他们会选择去把比人逼疯;很恐怖;

就是说,黑板,绘图板,为什么会允许我们在上面乱画和涂抹,就是因为,它,可以实现这样的功能;即,它可以允许你去进行胡乱的涂抹;它,可以实现这样的一种“功能的操作方式”;

即,它的底层硬件背景是很强大的;

那么,最可怕的是,“好人居然和坏人能够同时出现在这个世界上”;即,最尴尬的是,老天爷居然是让好人和坏人生活在一起;就可见,这其中究竟是发生了什么样的“不断·质变情况”,才在同一种同源的状态中,产生了差异性;

正常人和不正常人也同样同时出现在这个世界上,以此,我们就知道这件事情不那么简单了;

就可见,无论是什么,在自然变化中,都会出现“一正一反的相对平衡作用”;同生同消;同时出现,同时消失;

那么,我们知道,事物的“本源·万法皆空”,以此,就是说,不存在不同的事物情况,但是又,出现了“好人坏人·正常·不正常”是几个意思;

就是说,发生了“质变”;

即,出现了“因为没有受到阻碍性的·质变环节”;

而也正是“质变的作用”才会使得我们“发现和看到这个世界种种不同的多样性”;

那么,因为,不会凭空出现,也不会凭空消失,也不会凭空变化;如果出现或者消失变化,就会伴随有其中的“与之相反的平衡性代价”;

以此,就是说,既是空无的变化,其中又是包含有等称且相反的平衡作用;但是,空无是不会变化出现“有物的”,以此,就是说明,发生了“质变”,导致了事物出现了不同形态;

那么,因为平衡作用,我们了解到了一种“阴阳·等称且反相”的直观式、收敛性概念,以此,能够出现如此“无间·相反的平衡作用”,且,能够出现“作用方式·转向·从而直观收敛情况的”,则是为,另一种“与之相反的”,放大(大空间式)的“非直线性作用”;

以此,在这种“非线性的曲成过程中”,就会因为“变化的反应叠加效应”而出现“好像是有物的状态”

那么,“有物”是怎么被我们“看到和感觉到的呢”;

是因为,“变化”,

……

我们否认“自然的虚无”,却可以在一定程度上承认“自然的不可描述态·说不出·想不到的情况”;

这是因为“理念和逻辑”出现了问题;

我们曾经被“虚空·虚无”这种不切实际的理论整的太惨了;

……

为什么,“曲成·平衡·相反(反者道之动)·虚空(不会凭空又会怎样)·阴阳·不增不减·质·量·大·小·刚柔·虚实……”;

为什么要把这样的词组留下?为什么留下的都是我们没办法躲开的概念;为什么仅凭留下来的词组就足以解答这么多的问题;

为什么不直接把思维的逻辑方式留下,为什么只留下了结论语;

为什么要留下这些……我并不值得去拥有这些啊;我是唤不醒的;

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我不晓得自己是什么感受,而这些事物本身如果相互并串在一起只会沦为好像笑柄一样的稽式;

我们理解不了,又没办法不了了之,只能是一遍又一遍地去交给不同的人使用;

所以,我们是破烂吗,像是在不断地拾荒一样;这个世界究竟还藏着多少秘密;

为什么我的心态如此贫瘠,却又不得不去将这样的事物继续延续下去;

那为什么我们要守着这样的方式被人嘲笑;是不会有事物理解的;

常知稽式,是谓玄德,玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺;

而……就算是对大顺不感兴趣,也比去引发灾难要好吧;

都是用时间换的;

那么,我们也大概知道了这件事情是如何处理的,又是如何应对的;自然怎么做,我们就怎么做;自然把星星仿若无序而又不加珍贵地分散在空中,我们就也把这样的各种各样的信息进行抽象的散碎化;

弄到没有人懂,然后就只留下愚蠢和谩骂;

以此,这个世界上就不再需要有人清醒;清醒者当头棒喝!

这个世界上也不需要有人说话,沉默者永远是金;

这个世界上不需要有人珍惜真相,让真相往往掌握在少数人手中;

不需要发声,不需要清醒,不需要明辨,不需要思判……

但事实上是,“真相”谁也掌握不了;真相如果是由少数或者多数的人来掌握,那么,再要其他事物,就还有什么用,就可见都是会变为多余;

直接去让“多数或者少数人”说了算就可以了;

而,正是因为,还存在多数以及少数人的“差异性”,还存在“意见之外”的情况,就可见,谁也并不能够完全掌握真相;

而就只能是“掌握·相对正确和有效的应变措施”;

正是因为,

这个世界上,我们可以改变“环境格局”,但却始终无法改变“自然规律”;

我们可以改变环境格局,却始终无法改变自然规律;

……

“碎片·文字”所有人都认识,就是没办法将其中“串(并)联”,这也都是没办法的事情;继续深耕吧,除此之外就还有别的办法吗;

……

破解天机,破象立道,以其道参天地,从此,造化不能藏其密……这是什么概念;那么,文字究竟具有什么样的力量;

我不懂,但是我莫名难过;我理解不了大家都经历了什么,为什么我们的文化总是满怀痛苦,却又要坚强站起;

那么,我们是不科学的,我们看到了科学,我们有“科学”这样的字眼可以描述;

我们不懂铁的故事和吸引,却又有“磁”这种更早的描述,又有“电”这样的曾经不知道是在描述什么的词组在继续构述深意;

我们为什么啊,而我则是又在思考什么;

我们跟不上时代的发展,但是词组却始终深耕不息;而其我们的老祖宗他们以及他们留下来的各种事物都比我们要更加具有生命力;那些,有曾经他们开创的各种事物,依然还在继续不断地延续更生;

包括连传承于他们的我们也在顽强应对;

我理解不了自己究竟是处身在一种什么样的世态氛围中;也不晓得自己生活在什么样的环境中;

那么,区区我们几十年的寿命又如何可以审定这几千年来的文字利弊呢,再大的法官也没办法轻断……那么,你是否了解自己是处在什么样的“自然变化形态中”?你是否知道“自然”为什么要发生变化,自己为什么会产生欲望和某种、某个瞬间的动作,以及你自己又该何去何从,和那些个无数且始终其实只有一个的接下来变化;

你我太浅薄了,有野心又很小,有欲望又不够强烈,有力量却又不够善良,弱小却又满怀悲悯,如果只是这样是无法吞噬事物的;以其你我连自己真正的敌人都看不清……必败无疑;

那么,在坐的各位,百年之后,想必就都已经不在了;可这世间却总会有事物能够不断注视和鉴证着各位、我们化为黄土的往复过程;

因为,总有那么一股力量,能够在废墟中不断勤恳复苏;

时间的长河啊,要流得比我们更久更远些才是;期间,上食埃土,下饮黄泉,以此,出类拔萃,去清晰,去铎定,然后再去敲响那片无始而又始终未始的钟声吧,回归于你本源以及本身的使命中,醒振众生,万踪巡行;

……

为,电磁之间的不断相互作用;

因为,电磁之间的变化,是会影响“力·大小”的变化的;

而出现了事物,却又为什么可以被我们看到;

……

强大的电磁波和物理科技作用,甚至于可以在人体内部,重启“双目”,在我们的大脑中,增加可以看到事物外在的“重瞳”作用;

因为,这些都是具有相互影响的变化;

就是说,在当发展到一定时期是,我们即使是紧闭双目,也可以利用这种“电磁设备”,看到环绕在自己周围的事物,以不同的波形,还原不同的事物;

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以及,甚至于,还可以深入探测,几公里以外的地形图;甚至于,隔着墙壁,也可以看到和还原墙外的风景;

……

以此来出现“可以为·定”的一种“物相”情况;

那么,我们了解到“自然·在无间·无有·状态中的绝对平衡式的反相变化作用”;

……

那么,就好像,我们崇拜什么样的事物,比如有些地区可能对鬼神之事很是崇敬,则是因为,是我们本身的这样一种“具有区别性的不平衡变化所导致”;那么,导致和生成这样一种不平衡状态的,也自然是“自然”;

那么,无论鬼神之事多么厉害,也都是为“自然的变化和表现”,也依然是遵守于自然规律中,是事物各种变化反应的一种情况;

只是,自然在等称且相反的平衡作用中,以曲成的方式,叠加出了众多的不平衡状态;

因为,真正的平衡是看不见的,只能是通过“不断地现象性反应进行映衬”;

那么,也就是说,这个世界上无论存在什么样的美好事物,也都是因为事物的那种本身变化、这个世界的一种本源状态而映衬出的;

即,并不是特殊存在,而是自然的物理反应转化到眼前的一种节点情况;只是在不平衡的变化系统中,此时变化到了这样的一种情况和现象中,以此表现和反应出来;对我们人性而言可能具有心理、心灵上的变化和反应意义,但是于自然的物理性变化情况中,则是并没有过多的玄妙性可言;

因为,自然,就是沉浸在那种很是纯粹的物理变化中,以其无,当其有;以其是为无有影响的空无状态的极度平衡,就导致其中因为那种直观的无间收敛式的平衡作用,而发生了大规模的无穷无尽的曲成现象;而其中,同为不可描述态;

但是,不可描述就也没有关系,不知道我们所生存和活着的根本环境是什么也没关系;因为,我们“人”的思维,就是,只要是能够“让定义与事物形成对照”,则就是说,二者之间形成具有对应性的相互拉扯作用,以其中的相互性作用,形成一种具有牵连性的相对平衡状态,那么,在这样的相对平衡的作用中,我们就是会觉得“比较稳的”,比较“稳”,比较“平衡”的话,心里就是会没有那么大的波动;

就好像,我们生活在宇宙中,而宇宙根本是什么,我们不知道,就只许要对照到这样的一种能够去接受形成拉扯性作用方式的“宇宙”的物理环境中,然后,投入到现有的生产生活中时,就便是没有那么多的顾虑了;

而也,这些个问题,如果“不去想”,则就不用去进行“面对”,不会去进行“面对”,就不会起到非做不可的情况;那么,这样的话,我们就不用去想太多了;

即,不受到影响,不受到其中的相互作用的拉扯以及阻碍性,那么,其中对于我们的“心里理念而言”,就好像是“没有一样”;

那么,外界有没有,与我们这样都是没有太大关联的;

因为,我们的能力都是有限的,我们能够做好,甚至于连“做好自己”都是很难办到的;

那么,就是说,不去激发这样或者某种的“或主动或被动的阻碍和影响的变通性”,则我们就是正常情况下,不会具有如此多的启发的;

而就只是会继续沉浸在那种原有的变化环境中;

那么,一块石头,我们不去动它,它永远都在那里;

如果我们把它拿起来,或者有风在吹动,那么,以此,就会开始产生我们所看到的现象性的变化;

那么,不会凭空出现“风”,而“风”是为不平衡的变化情况,那么,“不平衡”是如何产生的,不平衡的产生是因为“无有的极端平衡的直观等称作用”导致了“事物的曲成叠加·片面性的不平衡存在”;

所以,也就是说,这种“现象性的虚成曲变的叠加型事物的·运动律”是一直存在的;

即,因为,对称的等直相反的平衡作用,导致了,曲变的放大形成,那么在曲变的叠加作用中,所形成的事物,就是需要以不断变化的方式进行平衡化;然后又没办法消除那种由绝对的直观平衡所带来的“过程态的转折曲成作用”;

即,平衡的相别的“相反转向作用”是借助于具有“同化性意义的曲成情况”;就是说“在变为·同一种事物或者不能够称之为是事物的情况”中,然后继续进行分别的叠加形成;

那么,就是说,我们只能够看到我们看到的

创新;发现不同,需要什么;

……

那么,就是说,所有的稀有与与众不同的情况,事实上,都是为“自然本身的变化节点体现”;而本身却是很难讲,会有我们所描述的那种珍贵性;

那么,因为,自然的变化,是“无有感情”的,是“太上无情”的状态,天若有情天亦老,人间正道是沧桑;

即,在我们的情感观念中,看起来会是不同,但是,于自然中,就是为一种本质变化的不同环境的不同反应;

第199章 简证电磁、大小与强弱、质、量变之间的变化

以此,是没有高低贵贱之分的;而是因为,自然变化的表现,以及我们的“心之所向”,那么,这个“心之所向的情感、感情”则是一种“力的·加速度作用”;

因为,就是好像存在一种“不平衡的拉扯作用方式”,以力的相互作用而实现;

……

解铃还须系铃人,自然变化出的,自然会有它的破解之法;因为,首先这样的事物不可能是没有缺陷和破绽的,既然能够出现,则一定是因为不平衡而又相对平衡的方式变化叠加出的;所以,就是会有扭转这种不平衡变化的办法;

那么,面对这种,最好就是洁身自好;

那么,连“光和热”都去不到的地方,这个世界的本源依旧可以在那里焕发;

那么,因为这种因色而导致的这种混乱,就会导致,蝴蝶效应,就会间接地使得一个群体瓦解……这种利害程度你理解吗;当一个群体连对“生·生命”的希望都没有了,那不就纯粹只剩下苦难了;

你或者我如果只是考虑自己一个人当然无所谓了;因为我们“认知的理解力”就已经只是这种程度了,就还有什么好说的;

对吧,我们连免疫缺陷综合征这种问题,都看不透,理解不了,那就是说明我们的“认知力的理解力·是落后的”;

看不懂自然现象,就是跟不上自然的变化,跟不上自然的变化,就是没办法做到应变,应变不了的落后,就是会陷入被动,陷入了被动,就是会有要被淘汰的风险;

落后于自然的认知,最终都是会被自然所淘汰;

被淘汰了,就不要有怨言;优胜略汰;这个世界本来就是没有多少道理的,虽然我们讲道理,但是归根结底都是并无道理的弱肉强食;

从“认知的理解力”开始做起,去理解所有一切没办法理解的事情;去源源不断地提升我们的理解力和洞悉力;

那么,当别人和我们谈论“暗物质”是什么的时候,我们都已经不理解了,这怎么行呢;就算是不懂,也要有能够弄懂的方法;

那么,当别人和我们谈论各种各样的神仙鬼神情况时,我们看不破又怎么行呢;无论是鬼神还是某种情况,只要是“存在·有”,就需要遵守自然规律;

那么,当别人告诉我们,要玩耍不要站在马路上,小心车辆……就连这样的事情都听不懂、理解不了,好赖话都听不明白,又怎么行呢;

那么,当我们“因为·认知的理解力”而产生分歧的时候,此时,就是说,就会在无形中,产生“阶级”,产生“等级”,因为,我们跟不上人家的理解力,这是我们自身生物性代价造成的原因;

我们贫穷,那么,就是我们自身的理念就已经是出现了问题;我们的认知力、眼界眼力劲观察力和节操和执行力,已经不足以让我们取得收益;

那么,贫富差距,更是一种认知的理解力和执行力上的区别;并不是我们在划分事物,而是自然变化的本身生物性代价,导致了阶级出现;

那么,这个世界上就是会有“蚂蚁”和“大象”之分;就是会有灵巧与笨拙之分;有的人肌肉就是比我们强壮,有的人就是各方面都比我们更具优势,更具备择偶权;那么,我们也很希望人人平等对吧;

而在人类的历史中,想要消除这种关于人的“人性·生物性代价”的话题也不是一天两天的了;

几乎每一代人都想要去实现这种平等,当真存在能够实现方方面面都平等的方式吗;

那么我们也不知道是否会有人成功;

但总之,是需要保持住这样的一种温度,才是会能够有机会实现平等的;即,保持温度,才是能够实现平等的基础;如果连这样的温度都没有了,那么,就可能不太行了;

那么,就是如果连你自己都放弃了,那么,这件事情又怎么能成呢;

媳妇熬成婆算不算平等?以其,平等可能会迟到、早退甚至于晚归,但是不会缺席;那么,迟到的这种平等你还要吗;我们都只是想要好的,谁也不想铩羽或者空手而归;

或者,青春大家也都经历过,那么,谁没经历过这样的曾经平等;只是,时代和命运的交织,迫使着我们之间发生倾斜,迫使着不同的人跌落在了不同的地方;

那么,就是说,只要一般的我们正常人“减少·看和眼红别人”,过好自己的,把精力投入到自己的生活和生命中,那么我们就是正在体验平等的;

那么,另外有些人为什么不可以,因为如果有些人是需要去应对各种各样危机和外界突发情况的话,那么,就不可能是处于平等状态;

那么,如果我们连自己的都过不好的话,就说明是“不平等、不平衡的”;那么,当然,这个和个人的心里联系是很紧密的,相由心生,需要我们调整心态;

那么,如果是现实性的利益平等……人不患寡而患不均;人心不足蛇吞象;得不到的永远在骚动,被偏爱的有恃无恐;还有什么……

利益的这种物质性什么时候平衡过;

那么,我们就要看,“物质”是否可以平衡;

那么,首先,只要是“有”都是不平衡的,因为,会发生以变化的方式变出,发生变化,就会因为平衡而有与之相反的变化情况;

而这种不平衡的与之相反的平衡变化就好像是说,地壳要开始运动、开裂了,我们是跳在左边的版块,还是右边的板块上;还是可以脚踩两条船;

那么,脚踩两条船,就是说容易劈叉;

那么,如果是跳在左边和在右边都是不一样的;因为,左右是一种互为平衡变化的相反状态;

而相反是保持在一种绝对的平衡作用中,但是,却又是一种对立的状态;

这种可以满足于绝对平衡,但是,其中的相对平衡却是对立的;那么就会很难受;就好像贫富差距,正邪不两立……即,出现对立;

那么,作为物质性的我们,肯定是会处在其中一面的;那么,这样肯定就是会有其中的好的一面以及需要承受的代价情况;所以就是谁不想力争上游,谁想眼睁睁地看着自己一手创办的公司和业绩倒闭,谁想成为代价方;大家都想着能够尽可能地去转移代价,规避风险;

当大家都见到水带来的解渴效果时,谁又能够继续忍受嘴巴干到裂皮的地步呢;水浒中的生辰纲情况,对吧;

最后都是因为忍受不了利益带来的代价和后果,而被逼上梁山的;

那么,就还是我们本身的物质性以及生物性代价在进行变化;不然谁不想超凡脱俗;

那么,如果不为生存的话,我还想去用脚步去丈量世界的面积呢;

那么,当物质的雪球滚得越快越大,就会累积越大的一种“与之相反的势能作用”,就会在这样一种无关乎好坏的不平衡变化中,出现和开始累积那种与之相反的作用内容,当那种事物的反面逐渐变强时,当承受不住时,就会掉在地上崩溃;

所以,就需要不断地有事物去作为一种“与雪球翻滚运动状态·相反力量”,一种反相的架空作用力,以此,才可以不断地使得雪球滚动在山间的斜坡上,而不至于在变大中跌落破裂;

那么,也就是说,当出现一种“要去以架空的反相作用力量支撑的情况中”,此时,就已经是陷入被动了;因为,我们就已经是具有了危机意识,才会不断地进行那种不愿意让雪球掉下来的负债;所以才会把它继续架空在山坡上;

那么,这种能够支撑住雪球继续架空翻滚在山坡上的作用力,不会凭空产生,如果出现了,则就会是一种“负债”;

等到“负债”也没办法变出,没办法继续发行、无力偿还了,那么,雪球就会向着山脚下滚去;

即,以不断增大的负债情况,来维持这样的一种雪球在空中、架空起来的翻滚运动;增加负债,发行,具有事物接手;

那么,也就是说,是在以一种“底层·债务增加”的方式,使得,雪球得以继续维持在山坡上;那么,也就是说,底层的压力会很大;因为,底层会因为要去推动这样的一种雪球,就会累积出现一种大量负债;因为,只有底层是处于一种需要有和获得一种与之相反的作用力,把雪球继续稳定在山坡上的;

那么,就是说,这个世界变化的太快了,快到大家都还没有反应过来,就已经挨个欠了一屁股又一屁股债;

当底层压力大到顶不住的时候,就会甚至于发生断崖式的滑坡或者雪崩;

那么,就是说,负债是一种可以维持雪球继续翻滚在山坡上的作用;而负债的巨大化,是会导致没办法再去形成负债,因为负债不会凭空产生,如果产生了,就是说负债也是一种“通过架空的方式”出现的;那么,这种,就是说,底子都是虚的;

那么,底子是虚的,则迟早有一天会因为无力偿还负债而导致即使是用“负债的方式进行调控”,也都是会出现无力感;即,无力的泡沫操作;

那么,就是说如何让“雪球”可以一直没有压力地翻滚在山坡上,而永远也不会跌落谷地;

那么,就是说,这个“谷”需要足够地深,深到,雪球永远也没办法着陆;就好像陷入了一种无限地跌落而又无法着陆状态;因为这个“谷·无限深远·软着陆”;

那么,这样的话,就算是“雪球”滚落下来了,也并不会砸到任何的人事物;而就大家依然分别忙碌着各自的事情;因为,这样就是说,因为足够深远,以至于,雪球再怎么崩溃,也都不会真正的掉进低谷;

就好像,雪球就算再崩溃,人所生活的,也都是粮食;那么,雪球的崩溃只能是影响到雪球上的人,对本来就不处在雪球中的人,就没参与进去的人,而就只是依靠最基础粮食型产业的影响是很小的;

就有些像是隔岸观火;

或者就是,在雪球掉下来前,就把它融化,把它消化掉,把危机过度掉;那么,这需要多大的火啊;多么巨大的热情啊;

用温度,化解债务带来的危机;就好像每个人都把雪球抱回自己家里焐化,这得寒了多少个家庭;那么,如果没有人愿意把雪球抱回家里,就又会砸坏一大片的产业链;

因为,没有人愿意把雪球抱回家里,就是说,没有人再去愿意以负债的方式,以一种能够“与之相反的作用方式”来推动雪球的运作情况;

那么,这样就会导致雪球破产,大面积企业亏损,资金链断裂;因为太多可能都是依靠这个“滚动的雪球”活着的;

那么,就是说,靠不断地继续负债,是没办法解决这种问题的,反而是会使得负面性越来越大;但是,不负债,产业链又没办法继续运营;

看上去是左右为难;

那么,就是说,由负债所形成的雪球产业链,这样的“经济”情况去了哪里;因为,雪球就是因为具有利益性才会转动,如果雪球是白费力气的空转,是没有意义的;