“丽塔·斯基特的那篇文章怎么办？”哈利想到了一个疏漏，于是走着走着就忽然问。

厄尼毒舌：“你还真以为我在你姨妈面前说的都是台词啊？

事情发生在凡世，巫师们只负责吃瓜。

凡世人在其眼里，比吸血鬼、马人之类的智慧神奇生物都低阶的，真相都不在乎，又哪里会在乎细节？”

哈利摇头苦笑：“那就好！唉！我竟然会为巫师看不起凡世人而感到庆幸，真是……”

厄尼倒是很看的开：“凡世也好，巫师界也罢，现状不是几个人能改变的，也不是短时间内能扭转的。走，跟我去干活儿。”……

这座医院里住的病患，有半数是女贞路事件的受害者。

而像弗农这类遭受惊魂诅咒的，就是厄尼及接下来的目标。

既然他有这个能力，而对象又是无辜之人。

那么他还是愿意当一回无名英雄，取悦自己的良知的。

同时也是为了给弗农打掩护。

而到了最近一次的稻草小丑肆虐，反而没有这类重伤患了。

危害又提升了一个等级。

凡人已经完全吃架不住。

要么被当场弄死了，要么成了韭菜正在茁壮成长等着被收割，没有第三种情况。

若非情势危急如斯，邓布利多也不会就那么扔下手头上的一切事务，召集凤凰社议事。

对邓布利多而言，现在就是切尔诺贝利，必须有人挺身而出，他已经准备亲自带队上了。

该种背景下，厄尼提的策略，虽然在道德角度很那啥，但邓布利多没打磕巴的就同意了。

他是白巫师，却不白左，而是老银币。

之前是没厄尼思路开阔，现在既然被提醒了，那还等啥？

他自己都要垫车轮了，还能让一干死敌帮凶坏种在阿兹卡班享受岁月静好？都来当刹车垫！

不过，就在凤凰社成员们分头办事的这天下午，厄尼跟邓布利多还有一番私密对话。

厄尼：“这话说与不说，我是考虑再三的。

不说，有利于保持我良善的人设。

说，有可能对您最后做决意起到一定的帮助作用。”

邓布利多：“说实话，我对你在做这个选择时，具体如何分析的，很感兴趣。”

厄尼：“我认为，从全盘考量，我个人显得好一点、坏一点，价值不大。

而我在您这儿留下坏印象，损害的只是我私人的一些利益。

时至如今，已经是可以承受的了。

再加上，我认为，在这个物质的世界，言行胜于思想。

思想邪恶与否，并不能给这个世界带来直接的影响。

言行却可以。

最后，我决定还是说。说了，或许能让这世界变的好一点点。”

邓布利多：“一如既往的坦诚，我相信这都是你的真实想法，你跟汤姆最大的差异，就是在选择善行方面，比他更尽力。”

每每被夸就有些尴尬的厄尼道：“说正题。我要说的，是关于您的人设价值，白巫师这面旗帜的价值。

在这个看似向好，实则暗流涌动，即将风雨如晦的时代，一面正义旗帜的价值和作用。我相信不用我细讲，您自己能想明白，或者早就想明白了。

那么说说当下。花钱买命，罪犯以命赎罪，从道德角度，都是会受到诟病的。

谁当众提这个事，谁承担相应道德指责，且是一生的污点。

再加上权力对应职责，而不是能力对应职责，所以这个建议，不应该由您来提。

像福吉那样专门研究算计人的政客，未必想不到这种方法。

就算他想不到，他的幕僚，也多半能够想到。

奸猾的地方就在于，他们还想到了，这个圈子里，有真正忧国忧民的存在，有比他们更急切的想要解决问题的人。

他们会等，他们甚至会想办法迂回操作，放出风声，点醒比人，然后撺掇别人做这个提议者。

他们并不在乎人命，只要不是自己的命，他们都可以不在乎，更别说凡世人。

他们以博弈者自居，是下棋之人。在意的是输赢，讲的是策略。

邪不胜正，这是从道德角度，从人心向背角度看问题。

策略没有正邪之分，只有正奇之说。

若正义是执政方，以堂正之道对阵那些剑走偏锋的手段，确实是败的概率很低。

可现在的执政方是偏邪恶的，大耍权术话术，各种无耻无底线，正义方以微弱之力走正道，结果就会是各种被锤被利用。

甚至于，偏邪恶的执政方，喜欢的就是这种拎不清关键点的没头脑正义良善下属。

像什么正义的警察，恪尽职守的忠勇保镖，勤快卖力的工作人员，等等。

坏蛋也是希望生活在好人堆里的，只有我小肚鸡肠欺负人，别人都宽宏大量能原谅我，多爽的事。

讲这么多，我就是想说，您不妨沉的住气一些。

最多私下里跟权力者建议一下，而不要染脏白巫师这面旗帜。

名誉跟威信一样，涨难降易。

有稻草小丑在前，就极大可能有卡奥父子在后，还有伏地魔。

招牌再硬，也经不住接连消耗。”

“嗯，我会认真考虑。”邓布利多又问：“那么换你是我，你会怎么做？”

厄尼坦言：“按职责做。

首先，您是国际巫师协会的主席。

英伦发生了邪魔肆虐事件，且严重危害了凡世，那么协会主席，可以倡导发起国际援助。

其次，您是威森加摩首席巫师。是受众多巫师信任的仲裁者。仲裁者就要保持理中客状态，要避嫌，不能过深的参与。

再次，您是霍格沃茨的校长，事关英伦巫师界的未来，越是非常时期，越要先把职责内的事看顾好。有充足的理由不去一线厮杀。

再再次，您是凤凰社的社长，社长主持工作，坐镇中枢，而社员已经在为正义事业积极奔走，证明凤凰社是一个于公有益的优质组织。

最后，您是位一百多岁的老人。俗话说，家有一老，如有一宝，您应该发挥见识广、睿智等方面的长项，提建议、帮分析，这就已经完全合格了，主舞台，让给后辈们，以及应该担重责的去表演。”

邓布利多半开玩笑的道：“也当一名坐视伤亡的冷血棋手？”

厄尼直白回怼：“如果另外一个选择，只能是政客手中操弄的正义之枪、良善棋子，那么我会选择当冷血棋手，又或成为仲裁者，总之是不当枪或棋子。”

邓布利多点点头：“我明白了，我清晰的感受到了你对我的回护和看重，这份好意我会铭记。”……

厄尼知道，能让邓布利多如此直接的说出‘我欠你人情’的话，挺难得的，可这也等于是说：于私，我很感动，于公，恐怕就要说抱歉了。

墨菲定律，这个可能对半要发生。

毕竟在他的主观认知中，邓布利多是一名资本主义改良派。

邓主张巫师界人人平等，反对黑巫师势力。

然而，他并未试图从实际角度改变‘纯血贵族’的特权地位。

也从未尝试清洗黑暗力量滋生之地，比如翻倒巷，魔法部，甚至霍格沃茨内部的利益集团。

那么，这背后，究竟是‘量力而行，专注对付最大危害伏地魔’的睿智有逼数。

还是终究跳不出时代窠臼，只是想治标而根本没有治本意愿呢？

厄尼觉得，通过这次的事件和谈话，以及邓布利多做出的抉择，也就差不多看清楚了。

说起来，厄尼自己的屁股也是坐在资本一边的，也是想当老爷的人，也算改良派。

但他认为，以英伦巫师界的情况，真想改良，需要动大手术，得往深了切，至于切的太深会不会死，抱歉，时代变了，适应力不足，就灭亡吧。

改革不是请客吃饭，没办法和气团团，因为必然会触及某些人的利益。

只有按照治本的方法去干，然后在制度上适当的玩混合，比如有新英伦特色的国资主义，才能呈现所谓‘中兴’迹象好那么几年。

像现在这种头痛脚痛都医嘴，流于表面，根本不行，只会是按下葫芦浮起瓢。

他也从反向角度考虑过社会改革的问题。

毕竟有格林德沃的前车之鉴。

他认为，真正推动社会变革的，是‘苦难的深重程度’而不是普罗大众的道德水平。

但凡有些奈何，大多数人宁肯选择苟活。

格林德沃的失败，在他看来，主因不是其推行的理念多么黑暗，执行的过程多么激进，而是针对的群体，没有非变不可的迫切意愿。

巫师圈的社会制度再落后，只要他们还能爬在凡世身上吸血，那么他们就具有老爷的基本特质，改革的意愿，就很难坚决。

从这个角度看，格林德沃的成与败，都系于‘理想’二字。

他对巫师群体未来的高瞻远瞩，对种种社会弊端的痛恨、和改变的决心等等，引发了思潮，获得了拥趸。

这反应的是民众对美好的诉求，和自我价值实现的需求。

但，人类的五大基本需求，排一二的、是生理需求，安全需求。

除了这两大需求，没有什么能让人（普遍的）不惜冒死去斗争，这就叫现实。

理想比之，还是显得有些太飘了。

所以格林德沃在厄尼眼里，是超凡版的切·格瓦拉，很能搞事、手段激烈，对社会进步起到了一定的推动作用。

而对于现今的巫师社会，他也自然会想，是有许多的不公和黑暗，但变革的时机成熟了么？

用东方话说，天时、地利、人和，占几条？

兴亡皆是百姓苦。西方人不明白这个道理？

打着忧国忧民的旗号，结果却是自我感动的闹剧，百年后被评为巫师圈的又一个切·格拉瓦，有意思么？

说的更自私一些，一夺舍的外来者，咋还为了一帮天生自带阶级的老爷们崇高上了？整了几个菜呀，伟大成这样？

这么一想，他忽然就有些明白邓布利多当年跟格林德沃分道扬镳的深层原因了。