赵玄说道：“张道友，你既知世事如棋局，不着者便是高手。你何必这样痴迷不醒？”张宏听了赵玄之言，说道：“你我也不必斗话，我要看看你有多大的能耐。你要是赢得了我，我便服你。你要是赢不了我，你想要逃走，那时悔之晚矣！”张宏仗自己的平生武艺，又搭着那些邪术，故此奔来近前，抡剑就剁。

赵玄用宝剑相迎，二人真是棋逢对手，越杀越勇，战了有半刻工夫。张宏见赵玄剑法高强，恐怕受他之害，。又未见高低上下，口中念念有词，说声“敕令”，照定赵玄一甩。赵真人往旁一闪，只见一条红蟒有两丈多长，甚是凶恶，扑面前来。赵玄暗中掐诀，用手一指，那条红蟒便化了一根草绳。

张宏见法宝被他所破，又念咒语把那边的大石头祭起来，照定赵玄头顶盖砸下来。这赵玄不慌不忙，用剑一指，立刻化为乌有，石头踪迹不见。赵玄连破了他两样法术，说道：“张宏，你还有多少法术，只管施来！”张宏往回一撤身，口中念念有词，只见一阵怪风，天昏地暗，日色无光，从天上降下来无数的人马，杀奔宋军队伍而来。

赵玄鼓掌大笑，说道：“好孽障，休要逞强！我来拿你！”口中说声“敕令”，冲定西北一指，不多时云升西北，雾长东南，“咕噜噜”一声沉雷响亮；狂风大作，飞沙走石不止，暴雨从天而降，那些纸人纸马全坠在泥水之中。

吓得张宏魂胆皆破，双足一跺，一晃身形，竟自不见。那张宏神通广大，法术无边。今日他见清虚居士赵玄道法高强。破了他的法术，纸人纸马并未成功，知道事情不好，驾起风来，竟自逃命去了。

赵玄是修道之人，并不赶尽杀绝。只要他从此知非改过，赵玄绝不会再拿他了。马楚乘机挥动三军，冲杀过去，只杀得贼人尸横遍野，血流成河。那李法执掌不住，不战自乱。只得落荒而走，单人独马往前奔。众兵丁队伍也就乱了，东奔西逃，各自都要想逃奔活命。

李法一个人信马由缰，慌不择路，误走入山谷之内。正往前走，见前面山路崎岖，不辨东西南北，心中甚是着急，说道：“也不知山叫何名，我该当如何是好？”正想之际，忽听见有钟磐之声，顺声音找去，原来是一座松萌观。这座庙甚是幽雅，座北向南，前后三层大殿，周围的群墙俱都整齐。庙外有一片松树，高高低低，有三百余棵。

李法一看，心中一动，说道：“这座庙我看着甚是熟。不如我下马前去访问路途，再作道理。”他跳下马来往前紧走，上前叩打山门，说道：“借光，这庙中有人么？”里面有人答应说道：“哪一位？”出来一个小道童，把门开了，说道：“哪位前来找我？”李法说：“我是行路之人，从此路过，望求仙童方便方便。”

小童说道：“原来是一位法师，请进来吧。”李法把马拉过来，进了山门，来至大殿以前，有三间西鹤轩，把马拴在树上，跟道童进了鹤轩。只见迎面摆着一张八仙桌，两旁各有太师椅子，墙上挂着三寿图，画的是老人、瘦马、干柳树。

李法通看罢落座。小童问道：“仙长尊姓大名？在何处名山，哪座洞府参修？”李法说道：“我叫李法，在昆明府出家。我问仙童，这座观是哪位仙长在此处参修？”道童方才要说，只见帘子一起，从外面进来一老道，年过花甲，四方脸面，五官端正，两道重眉，一双阔目。

老道一见李法，合掌当胸，口中念“无量佛”，说道：“道友请了！”李法连忙起身让座，说道：“道兄是这观之主？”那人说道：“在下就是此庙中的住持道人，名叫黄松。道友，你是何人？”李法也通了名姓。童儿献上茶来，二人谈了些闲话。黄松吩咐摆酒，小童摆上酒菜，二人开怀畅饮。

李法吃得酩酊大醉，伏在桌子上不能动转。只见从外面进来几位英雄，伸手要捉拿妖道。话说李法通沉醉如泥，伏在桌儿上不省人事。这时从外面进来了张峰，同欧阳山、诸葛节、巴德理、宇斗五位英雄。

原来他五人在两军阵前被李法所擒，派韩必解往定源山口，交张宏发落。张宏又交给蔡文治罪。蔡文有一个心腹之人，名叫贾锦，看管这被擒的五个人。贾锦是京都人，今年三十四岁，为人忠直。他住家在京城后门，自幼爱练长拳短打，刀枪棍棒无不精通。只因为在外闲游，路见不平，有恶霸欺人，他一怒之下殴伤人命，躲逃在外，逃至滇南，投入乾坤会中。他想回归故土，无奈未得其便。

那日蔡文派他去看守张峰等五人，他一听这五个人的口音，都是京城的人，便动了故土之念，心想道：“要救是出这五位英雄，可就是我出头之日。不如我把五人救下，交他们做个朋友。”主意已定。蔡文传下话来，派贾锦监斩张峰等五人。

贾锦听了，吓得亡魂皆冒，暗说“不好”，心内千思万想，才想出这么一个主意来：把囚犯营的人杀了五个，把张峰等五人换了出来。请到自己帐房内，说道：“五位兄台，我今日把你们五位救出来，我要你们商议：此处并非久留之所，恐其走漏风声，泄出机关，你我多有不便。

我先派人把你们五位送至松萌观去。那里有一位庙主，名叫黄松，与我是知己之交，为人忠厚。你们五位在那里等我，千万可别走。我把自己之事办完，那时我必往庙中，去寻找你们几位，同至宋营，面见马楚王爷，只求给我一套免死的公文，现时的功劳不要，折去前日之罪，我得能回家。我的父母虽说早已故去，我也应该到坟前去焚香上祭，烧点纸钱，尽为人子之道。”