用三国志游戏称霸三国
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第一百七十六章 转向北方
解决了羌人这个隐患之后,西域都护府、青藏高原和印度次大陆这一下可以说是彻底连成了一片。
这样一来,就有大片的土地变为了内陆,不再和别的势力接壤。
相应的,这些地方也就不需要派驻重兵把守,从而节省出了大量的兵力。
这也是为什么韩罡明知攻略青藏高原是赔本生意,也要硬着头皮干到底的重要原因。
在韩罡一连串的大动作之后,现在无论是西线的西域都护府还是南线的印度次大陆,甚至是青藏高原地区,都进入了需要时间消化吸收现有成果的阶段。
毕竟这一段时间新近占据的土地实在是太过庞大,韩罡可不想像前世里的蒙古那样,只是经历短暂的辉煌之后,就立刻分崩离析。
并且,北方的鲜卑人始终是一柄悬在头上的达摩克利斯之剑。
不把鲜卑人的问题解决,韩罡无论再向那个方向发展,心里始终不踏实。
“父亲,儿子下一步的计划,就是主动向鲜卑人出击。不奢望一次就能消灭鲜卑人,最少也要让鲜卑人实力大减,在相当长的时间里难以再对咱们构成威胁。”
回到邺城的韩罡,再一次和老爸韩馥在书房里商讨下一步的计划。
“嗯,你要进攻鲜卑人为父不反对。毕竟他们是大汉的心腹之患,咱们和鲜卑人之间迟早要分个胜负,就像以前的匈奴人那样。”
“只是,草原太大,那些游牧民族人人都会骑射,要是他们不想和你决战,你还真不容易逮到他们的主力。这一点,你想过没有?”
“父亲,关于这一点我倒是有个想法。之前的草原霸主匈奴人现在已经被鲜卑人赶到了西边,霸主的地位也被鲜卑人抢了过去。对于匈奴人来说,鲜卑人可以说是不共戴天的仇人。”
“儿子的想法是,派人联系匈奴人和咱们一起进攻鲜卑人。匈奴人现在实力大不如前,光凭他们自己是没有胆量挑衅鲜卑人的。这次咱们给他们提供了这个机会,想必匈奴人一定会很高兴的同意这个计划。”
“嗯,这倒是一个好主意。匈奴人只要还想夺回草原霸主的地位,就绝对不会拒绝这个计划。”韩馥微微点头,韩罡的这个主意可行性很高。
“不过,即便匈奴人同意了这个计划,和咱们一同出兵进攻鲜卑人,最后咱们也战胜了鲜卑人。那么然后呢?还像以前那样让草原陷入混乱,直到新的霸主产生?”
“罡儿你有没有什么好的计策,可以一劳永逸的解决困扰咱们上百年的草原问题?”
由于韩罡一直以来都能完成很多看起来不可能完成的任务,所以韩馥也对他报以了更多的期待,已经不满足于常规处理草原的办法了。
“父亲,办法倒不是没有。只是儿子想的这个办法,需要几十年甚至上百年才能完全解决草原问题。”
“哦?那你先说来听听。”韩馥精神一振,他本来只是抱着试试看的心理随口一问,没想到他这个屡次创造奇迹的儿子还真有办法。
其实韩罡也是拿来主义,关于北方的游牧民族,在中国几千年的历史中,真正做到一劳永逸的只有清朝。
清朝深知蒙古人的厉害,对他们可以说是非常忌惮。
在加强监视的同时,也不断的笼络。清朝每代皇帝都会大量的迎娶蒙古贵族女子为妃子,甚至皇后,以拉拢蒙古。
在和蒙古人接触的过程中,清朝发现很多蒙古人开始皈依黄教。
黄教实质上是佛教的一个分支,其主要的教义内容一是喇嘛不能结婚生子;二是,宣传生死轮回,因果报应等等。
因为信奉了黄教的蒙古人变得胆小怕事,变得温顺,变得好控制,这正是清朝所希望看到的。所以,清朝在全蒙古开始大力的推广黄教。
比如在蒙古草原广泛兴建喇嘛寺庙,给予喇嘛们巨额的财宝赏赐,而且不断提高喇嘛宗教领袖的地位。慢慢的宗教甚至凌驾于政府贵族之上,为此还建立了很多****的蒙古族旗。
又比如鼓励蒙古人出家。当时清朝政府硬性规定,每个蒙古族的家庭,必须要有一个男子出家做喇嘛,而且只要做喇嘛,那么这个家庭就可以免除相当的徭役、赋税、还是有兵役。因此,当时掀起了做喇嘛的狂潮。
还有就是让宗教领袖大量圈地,牧场和社会财富,使得百姓成为宗教的附庸,使得蒙古贵族权威不断削弱。
就这样,经过上百年的不断削弱,蒙古人彻底变成了清朝圈养在草原上的羔羊。
韩罡的打算,就是在战胜鲜卑人之后,把清朝对于蒙古人的办法用到鲜卑人身上。
当然,不能生搬硬套,肯定要进行有韩罡特色的改良。
首先,现在就没有黄教这个宗教。
那么很简单,没有黄教,那就新建一个宗教就是了。
黄教只是佛教的一个分支,而佛教的发源地印度,现在都在韩罡的掌控之下。借鉴一下佛教的教义,并根据自己的需要加以改良,那还不是手到擒来的事情?
并且,韩罡还有更深的谋划。
当初他和诸葛亮在拿下汉中之后,曾经前去拜访过天师道传人张鲁,然后从张鲁那里得到了香火成神道的功法。
对于这个功法,韩罡一直都记在心上,只是时机未到只能搁在一边。
毕竟,通过这个功法是不是真能成神,谁也无法证实,连张鲁也不敢保证。
但是,不试一试,韩罡不甘心啊。
现在趁着这个机会,把香火成神道融入到新成立的宗教教义里,然后放到鲜卑人那里去试验一番,岂不是一举两得?
而且如果真有成效的话,再把它推广到大汉的所有领土上,那会有多少香火?简直无法想象。
想到这里之后,韩罡打定了主意。把计划的前半部分向老爸韩馥详细地解释了一遍。至于后半部分那个还不确定的香火成神道,韩罡决定等有了效果再说不迟。
“嗯,好,不错,的确是老成谋国的计策。”
韩馥一边听儿子的解说,一边频频点头。
韩罡说得没错,这的确是个有效但是需要漫长时间才能见效的办法。
“罡儿,这个计策很好,你就放手去做,为父会全力支持你。”
“多谢父亲。儿子想调张鲁张公祺来组建这个新的宗教,毕竟他是天师道的传人,对于这方面比较有经验。”
“张公祺?你是说那个汉中太守?”
“是的,父亲。”
“这个人值得信任吗?这么大的事情,可不是儿戏。”
“父亲放心,这件事情当然不可能让张公祺一个人去做,儿子会全程主导。这个新建的宗教,将来说不定会有奇效,必须牢牢掌握在咱们韩家手里。”
“嗯,罡儿你心里有数就行。”
大战略确定之后,张鲁就被一纸调令召到了邺城。
此时的他,还是一头雾水。莫名其妙的就被调到了邺城,而且什么原因都没说,刚进邺城就被接到了韩罡这里。
“公祺公,别来无恙,韩罡在这里有礼了。”韩罡亲自出迎,客客气气地把张鲁迎进了司空府。
“建轩,你把老夫召到邺城有什么事情?”张鲁也不傻,一看韩罡的做派,就知道是韩罡找自己有事。
“公祺公,这回的确是我有事相求。”
说罢,韩罡把对付鲜卑人的计策给张鲁说了一遍。
“原来如此,这个计策还真是一个好办法,建轩你果然足智多谋。”
“公祺公过誉了,不知公祺公是否愿意帮韩罡这个忙?”
“欸,建轩你太客气了。老夫虽然不才,但身为大汉的一个臣子,为国出力,对于鲜卑人那是理所应当的事情。”
“好,多谢公祺公。”
韩罡恭恭敬敬地向张鲁行了一礼,随后又把自己对于香火成神道的谋划也说了一遍。
张鲁越听越是心惊,这个韩建轩所图非小。这是想要一举两得,一箭双雕啊。
“建轩,老夫要再次提醒你一下,这个香火成神道是不是真有他写的那么厉害,老夫可没办法保证啊。”
张鲁现在就感觉自己仿佛一脚踏进了一个巨大的棋局之中,以天下为棋盘,以苍生为棋子。要是一个不小心,自己很可能就灰飞烟灭了。
“公祺公放心,无论这个功法成与不成,我都不会怪罪公祺公的。”韩罡看着张鲁有些苍白的脸色,笑着安慰道。
“那就好。不过,关于这个新建的宗教,建轩打算取什么名字?”
“就叫截教吧?”
“截教?”
“对,取截取天机之意。”
“善。”
给新建的宗教取名“截教”,也是韩罡一时心血来潮。
这个《封神演义》里虚构的教派,其实挺对韩罡的胃口。
其慷慨悲壮的结局,让人心绪难平。
而且韩罡修炼“香火成神道”,本来就有截取天机的意思。
用这个名字,相得益彰。
如果真有封神之战,如果真有截教,如果截教的结局真的那么惨烈,那么现在就由他韩罡来延续截教的香火,也算是了结了一个心愿。
和张鲁共同确定了大的方略之后,韩罡就把建立截教的具体事务交给张鲁来实施。
当然,张鲁的身边也必不可少的安插了许多校事官。而韩罡则把重心转移到了和鲜卑人的作战准备上。毕竟,再多的谋划都是建立在战胜鲜卑人的基础之上,否则都是空谈。
西域都护府的曹操,在接到韩罡的命令之后,立刻就派人联系了匈奴人。
果然不出韩罡所料,听到大汉愿意挑头去攻打鲜卑人之后,匈奴人自然是求之不得。立刻就答应了韩罡的计划,并且还主动提出去联系乌孙人一起行动。
乌孙人当年作为匈奴人的小弟,南征北战出力不少。只是在匈奴人被鲜卑人击败西迁之后,现在已经有点反客为主的意思,不大理会匈奴人了。
不过,在收到匈奴人的邀请之后,乌孙人居然也很爽快的答应了下来。愿意一同出兵,夹击鲜卑人。
原来,自从上次兵败西域都护府之后,乌孙人一直都担心大汉派兵报复。