咸鱼求道
作者:咸鱼闭关 | 分类:武侠 | 字数:33.3万
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第七十五章 太平要术
太玄思考张角的阴神介绍,又问了一些问题,才明白过来与自己练气完全不同,存思法认为人身的神无所不在,无所不存,身内身外皆有神,如果能存思这些神,神就会安置其身。不同流派存思身神方法各不相同,大都借喻天地景象存身神。
存思服气法,借假修真,对于资质要求很高,特别是在神魂方面,神魂强大的才能完成第一步,存想有一股真气在体内,直到假气变为真气,才算筑基成功。意念存放,瞑思其形,净神去念,第一步筑基就难倒一大批人,而且效果非常不明显,导致不少新人修不出结果的还以为是骗子。
存思服气法筑基成功,相当于先天高手,真气质量等同先天宗师,而且还是那种纯粹一步直入的先天真气,不含后天气的先天真气。有了真气后,配合存思法开始引动周身穴窍,形成存思法借喻的天地之景,此时犹如内景高手,可以施展一些法术了,配合一些法器后法术威力更大。
存思的景象成功后,内景圆满开始准备聚身神凝成阴神。人有三魂七魄,魂魄,神灵之名,本从形气而有;形气既殊,魂魄各异。附形之灵为魄,附气之神为魂也。简单的说就是身神皆是七魄的体现,凝神成为阴神后,刚成功时非常脆弱,而且阴神成长对身体消耗特别严重,需要进补,这也是此时的道士大都会医术的原因,通过医术来调养身体,才能走的更远。阴神属阴,人身上含有魂灵形成的阳气,能够滋养阴神壮大,导致出现一些凝了阴神的生灵为了更快成长阴神喜爱吸人阳气。
阴神大成后,开始聚三魂。三魂主阳灵,掌人的聪慧、神思,一个人看上去灵性十足,聪慧、神思敏捷就是三魂强大,丢魂了就成了痴呆,傻傻的。七魄属阴,掌人喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,生存于物质中,所以人身去世,七魄也消失。聚得三魂的阴神,可以显现在人前,如同真人一样灵动,开始不惧怕阳光,圆满后直接可以在烈日下行走,步水火无伤,入金石无碍,可谓畅通无阻。
修炼阴神的资质,心性好的,天资绝顶的十多年就能大成,比之太玄从后天练气,慢慢到先天,再先天宗师、内景大宗师、外景天人可以说快捷不少,而且阴神一些手段诡异无比,可以远距离杀人无形中。唯一缺点就是修行风险大、门槛高,没有太玄的练气法稳妥、门槛低。
张道人阴神大成,比之太玄现在只是开辟了识海还没有聚魂境界高,魂魄要强大的多,加上有传承,手段也多,所以能压着太玄打,甚至可以有些犀利手段可以灭了太玄。
“贫道观道友还未凝阴神,这本《太平要术》赠予道友借鉴一二,以道友之资,应该可以找到你的练气路子凝阴神之法。其中有些阴神境界的护道手段,道友可以学一学,对道友应有所帮助。道友攻伐手段都在一柄剑上,本要术有炼器之法,道友可以重铸宝剑,另外张全陵的飞剑上另有传承,道友也可以借鉴一二。”张角见太玄对阴神的了解差不多了后,递过来了一本薄书,说道。
“让道友见笑了,贫道乃散修出身,靠着机缘,走到现在的确需要一部关于阴神传承,大恩不言谢,贫道也就不客气了!”太玄就直接接过张角,当面翻开,有不懂的就开始问。
《太平要术》主符箓,内含根本符箓一百零八道,分阴阳两大部分,阳部称之为天罡三十六符箓,阴部称之为地煞七十二符箓。张角赖以成名的符水咒治病之法皆出自这一百零八道符箓,此一百零八道符箓可以无穷组合形成新的符箓,就看个人在大道上的理解和境界。
“以自身大道为根基,这一百零八道根本符箓为骨,可以演化万千符箓,传说有修士专门修符箓的,汇聚自身大道演化十二万九千六百符箓合一元可立证天仙大道!”张角在介绍这根本符箓时,神态唏嘘。
“天仙啊,远着呢,不知世上最高修为有几人,皆是什么境界?”太玄见到话题扯到天仙上,就顺便问一下张角看看现在世上还有多少老怪物,以免日后不小心惹事上身,好有个心里防范。
“此世最高者应该是贫道了吧,贫道也算得益于传道聚了众生气运之功,日后是要还的。其他就三仙了,贫道师父南华老仙,师叔于吉,乌角先生了为最高了,之外白马寺有个番僧竺法兰凝了舍利,此四人算在阴神大成之上,还未圆满吧,像阴神大成的倒是有不少,以你手段能够应对,倒是不必担心对付不来!再高者,就要飞升了,此世已经几百年无有飞升之人了,此次换天也是因为这个原因而起。”
三个月后,太玄精神奕奕的出现在路上,带着千人直奔交州而去。太玄心里火热,居然能炼法宝了,特别激动。
《太平要术》中炼器法也很丰富,阴神大成聚的三魂时候就可以炼法宝,张角的九节杖就是法宝,九节杖为符祝九节杖,即权杖之义,传道之具,也来源于《太平要术》,书中言:治得天心意,使此九气合和,九人共心,故能致上皇太平也。所谓九人,即其无形委气之神人,职在理元气;大神人职在理天;真人职在理地;仙人职在理四时;大道人职在理五行;圣人职在理阴阳;贤人职在理文书,皆授语;凡民职在理草木五谷;奴婢职在理财货。而道有九度,一名为元气无为,二为凝靖虚无,三为数度分别可见,四为神游出去而还反,五为大道神与四时五行相类,六为刺喜,七为社谋,八为洋神,九为家先。九节杖上三九二十七者,可以度世;九节杖中央三九二十七可使真神吏;九节杖下三九二十七其道多耶。就是说,九节杖就是类似于权杖,既能招神又能劾鬼,持杖即职可理九人九气之事,可以统摄天地万物;可以度人得道。
此时的太玄还不能炼法宝,但是可以炼法器,准备一些法宝胚子还是可以的,想起手里那柄短剑更是心神激荡不已,飞剑啊!