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鬼事手札

作者:郑小善 | 分类:悬疑 | 字数:113.1万

第九十二章 扶乩游戏

书名:鬼事手札 作者:郑小善 字数:2210 更新时间:2024-11-25 23:40:38

第九十二章 扶乩游戏

布置完之后,高雅涵依旧睡得香甜,似乎是不容易被吵醒。

而上面的两位,单诡也随手在她们床板底下贴上一张“镇压一切邪祟符”。

至于他自己,除非碰上不能力敌的鬼怪,不然布置了也只是起到警示的作用。

单诡盘膝坐在床上,闭目释放出灵力,感知着周围一切。

相对来说,一节车厢还不成问题。

范围越广,感知越差。

所以,单诡仅以自己为中心,扩散出去三米,既能保证细察入微,又能保证自己能第一时间做出相应的应对措施。

开了阴阳眼,入眼一片灰蒙,这就是阴气。

与平时见到的阴气不同,内里包含丝丝怨念。这表明,这附近死过人,而且还非自然死亡。

非自然死亡,是指非阳寿已尽而亡。而是出于某种原因,某种意外,死于非命。例如,飞机失事,火车脱轨,失足坠下悬崖等等等等。

这些都属于意外,意外死亡的人,比正常死亡的人,肯定抱有很大怨气。

而这怨念的发泄口,便是害人。

夜里十一点,火车抵达停站口,从车窗可以看到外面月台上站着一些人。

这些人都是半路搭乘火车的乘客,也有部分乘客也是在这下去。

单诡望着窗外,忽然一袭白『色』的人影引起他的注意,正要细瞧,那道白影原本所站之处空无一物,仿佛从未出现过一样。

但是他敢肯定,自己绝对没有看错,那里的的确确,真真实实出现了不干净的东西。

只是,貌似挺警觉的,可能是发现了他吧。

不管怎样,单诡都没有任何掉以轻心的理由。

白衣为普通鬼魂,不伤人,怕生人。黑衣为恶鬼,红衣为厉鬼。

灰衣介于白衣与黑衣之间,不伤人,但是喜欢捉弄人,有时是帮人。

分辨鬼的方法很简单,只要看衣服颜『色』就知道了。

红衣为厉鬼,历来有之。红『色』乃大喜之『色』,大喜而死,实为大不幸。其怨念,可想而知。

“白『色』……”单诡翻出脑海中的记忆,温习当初学习过的一切。同时,也加深印象。

会捉鬼,不代表就一定修道。

为什么说姜是老的辣?那是因为,经验,都是看时间积累下来的。年纪越大,见识越广,经验也越丰富。

但是单诡是个例外,他的脑袋,堪比百科全书。

他是经验有,但是缺少实践的机会。

只不过,也没到随便就能降服厉鬼的程度。

“十二点过几分。”单诡看了下时间,子时是群鬼出没的时间。

尤其是山间,那鬼肯定都非同寻常,只希望他们不要生事就好了。

他还要在火车上待上近三十个小时,路途漫长。

但是事与愿违,他刚合上眼,就感觉到一股强烈的阴冷之气从后边一节车厢涌进。

几乎是同一时间,所有睡梦中的人都不自觉的蜷起身,紧了紧被子。

就连那睡相不雅的女生,也缩成了一团,用被子把自己包裹的严严实实的,但还是瑟瑟发抖。

高雅涵也不例外,单诡摇了摇头,将自己的被子披到她身上。

起身穿上鞋子,拿了几张黄符,双手『插』进衣兜里,朝后边车厢走去。

这股阴气来自后边一节车厢,那也就是说,绝对出事了。

虽然不愿多管闲事,但是没有到见死不救的地步,更何况这火车上有几百条人命。

不说是见义勇为,但是这大功德,就足以让他出手了。只是希望,不是还没吃到羊肉就惹了一身『骚』。

离车厢越近,单诡越感觉寒冷,不禁紧了紧身上的运动服,心下有点犹豫,这阴气如此强烈,显然不是普通鬼怪。

一靠近,单诡便有一丝心悸的感觉。

那种入坠冰窖一般的感觉,越发真实。

旁人或许只是觉得有点冷,但是对他来说,却是实打实的冰冷。

打开车厢,走过短短的过道,打开另一节车厢的门,顿时一股阴寒之气扑面而来,脸上霎时结了一层霜。

“呼呼……”单诡哈出一口白气,用手抹去脸上那层冰霜, 有感而发的说了一句“真冷!”

阴森冰冷,充斥着这节车厢。

乘客都陷入睡梦之中,身体蜷缩在一起,瑟瑟发抖。

软卧四个人一个包间,硬卧六个人一个包间,刚好单诡的后面一节车厢就是硬卧。

按常理来说,鬼,是不会无缘无故的伤害人的。除非有着什么特殊的原因,例如仇杀,报复,心怀怨念等,以及人主动去惹他们。

一般来说,是不会有人吃饱了撑的没事干去惹鬼的。

但是,现实就是有那么群白痴。玩招鬼游戏,结果把自己的命给招去了。

碟仙、笔仙等,其实就是招鬼,人有善恶之分,鬼自然也有,但是比人更直接,更干脆,恶便是恶,善便是善。

其实,原本招鬼最早见于刘宋刘敬叔《异苑》,最早的叫法为“扶乩(ji)”,又称扶箕、扶鸾、挥鸾、降笔、请仙、卜紫姑、架乩等等,是中国道教的一种占卜方法。

在扶乩中,通常需要有人扮演被神明附身的角『色』,通称鸾生或乩身。现在一般都被叫做跳大神的、神棍、神婆等,含有贬低意义的称呼。

时下流行在一些学生之间的“笔仙”“请笔仙”“碟仙”等,其起源大概就是扶乩。

宋代的《梦溪笔谈》亦有提及扶箕,当时迎厕神紫姑己是风尚,降神日期亦不只限于正月十五晚。

到了宋代降笔的不限于神仙、道士,也可是古代名人,《夷坚三志》壬卷三《沈承务紫姑》写召迎紫姑之法:“以箕『插』笔,使两人扶之,或书字于沙中。”

扶箕渐成文人闲暇之事。

这便是如今的“请笔仙”,古代用之测祸福。

现如今,却是所谓的问未来,测胆量,滥用其法。

笔仙,并不是真正意义上的仙,而是周围的鬼。

仙,都不存在。

所谓阎王这种鬼仙,其实也就是鬼妖,由鬼修炼成拥有实体的妖。

纵使山有恶鬼,但是也不敢轻易进入充满阳气的火车内。

除非,是有人开了个洞,让他趁机进入。

而这个洞,就是最简单的方法——请笔仙。