第65章龙虎山掌教来历

“七娘子，怎么了？”李楠也是过来问道。

“国公爷，您看！”七娘子咬牙切齿的说道。顺手就把一沓子地契和书信，交给李楠。

李楠对这些地契没啥兴趣，只是打开书信，入眼看到的，却是自己都没有想到的结果。李楠已经对某些事情有了认识，毕竟历史书上记载的历史，那是经过考证的，但是，这书信里的东西，太让他不能理解了。

就算对方有天大的本事，怎么也不应该想到，自己这个穿越者的出现吧？再说，历史上也没出现过这样的情况啊！

李楠快速的浏览了一番这些信件，他竟然得到了一个天大的笑话，也是一个谁也没想到的结果。

原来，这个龙虎山的掌教，竟然不是华夏本土人，他竟然是倭国来前隋，寻求帮助的啻鸟王子，也就是当前倭国的女天皇，额田部的亲弟弟，也就是前一任天皇崇崚天皇的幼弟，这个人在历史上可是不曾被记录的！

所以李楠一时有点懵了，也有点惊讶到了，毕竟作为亚洲第一女皇，推古天皇额田部可是一个传奇，所以李楠在没事的时候，可是专门看了他的历史纪要的！

在古代社会，无论是华夏还是亚洲其他国家，女人的地位都不高，一般只是在家做饭带孩子，当官这辈子想都不要想，像李二后面的李治后，武则天这样的女人当上皇帝，堪称公鸡中的战斗机。

倭国也因为受到儒家思想，或者说徐福东渡，带过去的童男童女开花结果的倭国人，他们也比较偏向男尊女卑，但这个国家，竟然在历史上出现过8个女皇帝，有6个还集中出现在飞鸟、奈良时期，这段时期也被他们称为“女帝世纪”。

倭国在华夏秦朝以前，并没有统一，到处都是分散的部落，首领被他们称为“王”或“女王”，尽管倭国弥生时代，有了第一个女王卑弥呼，但她也只是女王，并不是女帝。后来倭国慢慢形成统一，到了推古天皇，她才是倭国的第一个女帝。

这推古天皇额田部的传奇就在于，她的出现，堪称奇迹。甚至比后来的武则天还让人感到不可思议。

如果说推古天皇额田部，从平民一路奋斗到女帝，那么她肯定不知何年何月才能当上女帝。但是，上天就是给她按了加速器。

首先，公元554年，直接让她降生在钦明天皇家，推古天皇是她死后的谥号，原名是家人给她取的额田部。

推古天皇当上皇女，这样她称帝的步伐就快了很多，可上天觉得她做了皇女还不一定能称帝，就又安排17岁的她，竟然嫁给她同父异母的哥哥敏达天皇。

在古代社会，根本没有近亲婚姻有害的思想，为了保证皇室血统纯正，婚姻一般都是内部消化。

推古天皇嫁给敏达天皇5年后，就熬死了上一任皇后广姬皇后，她顺理成章的当上了皇后，离皇位的距离又近了一步。接下来就是按照武则天的剧本，应该是丈夫死掉，她趁机当上女帝。果不其然，敏达天皇于公元585年死在推古天皇前面。

敏达天皇死后，用明天皇继位，不过他只做了两年皇帝就去世了。他的弟弟崇崚天皇，在推古天皇的舅舅苏我马子拥护下，当上了傀儡皇帝，二者的另一个弟弟啻鸟，就在这时候，通过前隋时期，遣隋使的船队，来到了华夏大地。这也是整个事件的伏笔，我们后续详说。

崇崚天皇也是人，更是倭国的天皇，他不愿受制于苏我马子的束缚，但又不敢直接反抗，就用野猪暗示苏我马子。

《倭国书纪》中记载，宫里头进贡了一头断了脖子的野猪，崇崚天皇指着那头野猪说：“不知什么时候，我才能砍断我讨厌之人的脖子”。

崇崚天皇还是太年轻，老油条苏我马子听到他这句话后，岂会坐以待毙？于是他赶在自己被对方刺杀之前，提前找了杀手杀了崇崚天皇，背地里又把杀手干掉，整件事安排得妥妥当当的。

苏我马子连皇帝都敢杀的主，可以看出他并不是一个简单的人，他为了皇位不落到外人手中，肯定要推选一个自己人做皇帝。而推古天额田部，皇孩子年纪尚小，而另一个皇子啻鸟更是不知所踪。他就顺理成章的，推选出自己的侄女推古天皇额田部为帝。

推古天皇就这样在公元592年当上女帝，时年38岁，比武则天还要早98年称帝，不只是倭国第一个女帝，还是亚洲首个女帝！

推古天皇在位36年，她那一时段被后世称为“飞鸟时代”或“推古时代”，这一时期的倭国政治、经济、文化都有一定的成绩，但相比起武则天来说，她没有武则天雷厉风行狠辣的手段，能做的比较少，功绩跟武则天比不是一个量级，最后活到公元前625年去世，享年75岁。

但是，在她执政的时期，可是有一个人不得不说，他就是推古天皇即位之初，她立侄子厩户皇子，也就是圣德太子为皇太子，总摄朝政。

原因是是：皇太后额田部当时希望拥立自己的儿子竹田皇子，但是拥立敏达天皇的第一任皇后广姬所生的押坂彦人大兄皇子（舒明天皇之父）的反苏我氏的势力也很强大，所以苏我马子和皇太后没有拥立竹田皇子，而是以皇太后即位为过渡性天皇。但是，竹田皇子不久就去世了。

于是公元593年4月10日，推古天皇以侄子厩户皇子为皇太子，进行摄政。而圣德太子之父，是推古天皇的同母兄用明天皇；圣德太子之母是推古天皇的异母妹，而且圣德太子之母与推古天皇两人的生母是亲姐妹。看到了吧，这家人真乱！

在竹田皇子去世后，圣德太子，就成为了与推古天皇的血亲中的最亲信的人。

圣德太子由桔丰日皇子和穴穗部间人皇女所生。桔丰日皇子之母是苏我稻目之女苏我坚盐媛，穴穗部间人皇女之母也是苏我稻目之女苏我小姊君，圣德太子与苏我氏有很浓的血缘关系。圣德太子的父母是以钦明天皇为父亲的异母兄妹。

大家有没有看花了眼？稍微用点心就理顺了哈。不过说实话，够乱的！就只当圣德太子就是推古皇帝的侄子，苏我马子的外甥算了，这样你就不糊涂了。

圣德太子幼年时聪慧，尊奉佛法，留下了很多的逸话、传说，后世的那个聪明一休，就有他的蓝本哈。

公元600年（推古八年）春2月，新罗与任那（当时被倭国控制）相攻。推古天皇以境部臣为大将军、穗积臣为副将军，率领万余军队，渡海为任那进攻新罗。

倭军攻下新罗五城，新罗王求和，割让多多罗、素奈罗、弗知鬼、委陀、南迦罗、阿罗罗六城。推古天皇招回朝鲜半岛上的军队后，新罗又重新进攻任那。

公元602年（推古十年）春2月，以来目皇子为击新罗将军，率军二万五千人准备进攻新罗。夏四月，击新罗将军来目皇子到达筑紫，进屯岛郡，聚集船舶运军粮。六月，来目皇子病重，以至此次新罗征伐中止。

而在这个时期，隋朝却从景兴到灭亡，也才短短的三十七年。从公元581年隋文帝杨坚建立隋朝，到618年隋炀帝杨广被绞杀，是个典型的短命王朝。

但是隋朝的历史地位却是不容忽视的，因为盛唐的许多制度，都是在隋朝时确立的。唐高祖和隋炀帝杨广还有亲属关系，所以，从某种程度上可以说唐是隋的延伸，正因如此，历史书籍常将隋、唐并称为“隋唐”。

而在公元605年（推古十三年）夏4月，推古天皇诏令圣德太子、大臣及诸王、诸臣，共同发誓愿，以造铜、绣丈六佛像，各一躯。并命令鞍作鸟为造佛的工匠。当时，高句丽大兴王听说推古大造佛像，还送上黄金三百两。

公元606年（推古十四年），位于元兴寺金堂的铜、绣丈六佛像建成。5月，推古天皇敕令鞍作鸟：“朕欲兴隆内典，所才建佛刹，肇求舍利。以前你的祖父司马达等便献舍利。又因为当时日本国无僧尼，于是你的父亲多须那为用明天皇出家，恭敬佛法。你的姨母岛女初也出家，是日本诸尼之师。今朕为造丈六佛，以求好佛像。你所献的佛像很合朕心。这是你的功劳。”因此，朝廷赏赐鞍作鸟大仁位的官位和近江国坂田郡水田二十町。

就这样，在所谓的公正的女帝推古天皇之治下，圣德太子充分的发挥了其才能，依次制定了冠位十二阶（公元603年）、十七条宪法（公元604年），进行了法令、组织的整备。

公元607年（推古天皇15年），更是派遣小野妹子为遣隋使。实际上倭国在公元600年之前，就已经派遣过遣隋使了。也就是啻鸟那队人。

但是这也就是可能是有12年误差的遣唐使。因为啻鸟他们当时登陆渤海的时候，受到了大风浪，啻鸟更是不知所踪。而小野妹子同样在渤海附近，受到了风灾，两队使者，竟然先后入唐，就这么戏剧性。只是这些都是李楠所不知道的，因为他那时候还没穿越时空，来到大唐呢！

过去倭国向华夏派遣使节，是为了从华夏皇帝那里，获赐政权的正统性，此次小野妹子出使，第一次是以强调倭国的独立性为目的。以后也方便让留学生、留学僧与入隋（唐）使节同行，学习中土更先进的文化和佛学。其实，还有一个更重要的目的，那就是找回推古天皇，额田部的初恋啻鸟！