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栗子故事会

作者:Kchu | 分类:都市 | 字数:96.5万

思神(3)

书名:栗子故事会 作者:Kchu 字数:3170 更新时间:2024-11-25 22:20:36

思神(3)——关于神的立设。

这个话题其实也是很有意思的,因为它其实跟时代的变化有很大关系。

…………

最近两年关于白蛇传的两部国漫电影,白蛇缘起和青蛇劫起,其实做的都还不错。虽然跟我小时候看了很多遍的新白娘子传奇很不一样,但剧情也还可以,也挺有趣,我也都去电影院看了。

我为什么要提这个故事呢。

因为我想但凡认真了解过白蛇传这个故事的历史的人都知道,它这个故事是一直随时间而不断变化着的。

过去吹封建礼教思想的时候,白蛇传可不是现在这种美好爱情故事。

那会它就是一个蛇妖勾引青年的故事,跟聊斋里那些鬼怪勾人的怪谈其实没差多少。

到了需要吹大家长思想的时候,故事就稍微有了点变化,得着重突出家长的权威嘛,家长什么都是对的,家长能看穿未来,家长的话就是真理。

所以原本简简单单蛇妖勾引心术不正小伙子的故事,就变成了小年轻不听老人言然后蛇妖勾走了的故事,教育大家一定要听家长的话。

后来有一段时期,为了宣扬戒色,故事又变了一回。

又把家长预言那块给拿掉了,变成了好色青年被被蛇妖勾引,整天沉溺声色,日渐消瘦,最后人没了的故事,因而劝大家一定要节制。

当然,后面的大男子主义当然不允许封建故事把我们男性塑造的那么好色无耻。

所以又变了一点,蛇妖是个好色淫荡的妖,许姓小年轻是好人,只是一时没抵住诱惑,英雄难过美人关嘛。

然后就不自觉被蛇妖勾了魂,中间又猛然醒悟,但为时已晚。

上面这些呢,其实都不是大家熟悉的故事版本。

大家都知道现在白蛇传是个凄美爱情故事,明显是又变化了一次。

那这次变化是因为什么呢?

其实也简单,就是歌颂爱情能跨越阶级,我觉得也算是一种男性视角的YY了,跟那些霸总小说其实没啥区别。

当然,由此可以看出,所谓故事,其实都是为着某个时代主题去服务的,是有着灵活三观的,就像白蛇这么一路变化下来。

而故事承载的是其实不就是对某个符号的解释吗?

…………

我上次在贴吧还看到一位带哥对于白蛇传后续的预测贴,虽然听上去很搞,但仔细想想,还真未必没有实现的可能。

那老哥是这么写的:

再过些年,为了歌颂lgbt和种族大融合,白蛇传指定又要换新皮肤了。

直接变性霸道1号黑蛇妖和文弱白皮0号书生的日常故事走起,狠狠升级一波大家陈旧的xp系统。

这个版本后再过若干年,动物保护组织的人估计又该坐不住了,直接站出来强烈谴责小许这不当人的东西,

居然能对自己可爱的宠物,对那无辜的动物做出那样令人发指的事!

到那时候,也不慌,稳一手,再换个皮,爱心男主人和自己可爱宠物小白蛇那不得不说的美好日常。

经典永流传嘛。

再过些年,为了分别讨好男性与女性受众,肯定又会演化出来这么一种形态:

女性版:柔弱小蛇仙与玉皇大帝兼如来佛祖兼盘古转世灵童许仙儿的凄美爱情故事。纵历万劫,转千世,杀尽这漫天神佛,他也要……

男性版:什么?与我同眠,一心一意对我好别无所求的小蛇妖,竟是女娲兼观音兼西王母转世?什么?她竟然还……

如果再进一步呢?

那其实也简单,把能塞进去的元素全往里塞就完事了!

嘿,您猜怎么着?

到时候直接一个故事包含所有,蛇妖跟小许都是了不得的大人物转世,又都能随意变性,随意变肤色,随意变种族,随意变01,随意……

那味儿才叫一个冲啊!

…………

这老哥的这话,再加上上面的一小段,其实大家也能看出来。

经典的故事为什么永流传?

因为它们有着极度灵活的三观。

而且,这种变来变去的故事明显是不止白蛇传这么一个的,牛郎织女也是一个。

牛郎织女最初时也不是那么美好的,原版简直就纯纯一流氓故事。

牛郎起先是直接偷了织女的衣裳,然后直接以此要挟织女和自己结婚,完后还把人织女的衣裳藏起来,让她失去飞天的能力,不让她跑回娘家。

也就得亏那时候没有流氓罪,不然牛郎这狗币就是妥妥进号子的货色。

为什么我没提老牛呢?

因为这故事原本就没有老牛,老牛是后来叶圣陶加上去的。

老牛给牛郎出主意,让他去偷织女衣服,然后跟牛郎生活,最后还想办法送他们一家团聚,剥了自己的皮给牛郎用。

这是牛?这比人都厉害到不知哪里去了,这不妥妥一个神类高质量牛头人吗?

也就是那时候,放现在可找不到这么好的牛头人了。

现在的牛头人,那是真的牛头人,直接给你来一套父母遣返外加吴涛鸿儒套餐,让你只能跟个废羊羊一样给泡泡推屁股。

…………

其实不光是国内的这些经典故事是这尿性,国外的故事也没差到哪去,都是随时间而不断改变的。

安屠生童话,你以为跟你闹呢?

我记得当初我看到的那个所谓的初版,好像是灰姑娘那个故事吧,

主角上位后为了报仇,直接把她继母和两个姐姐都戳瞎了眼睛,挑断手脚筋,然后放在插满了钉子的木桶里从山顶往下滚。

我倒是不畏惧这些东西,但你想一想,那么直接把人戳瞎了然后给滚成一桶碎肉的场景,

这还能叫通俗故事?

这纯纯的恐怖故事吧。

…………

话说到这了,好像看上去都跟标题,关于神的立设,没有多大关系。

但我觉得如果认真计较起来的话,其实答案已经在里面了。

如何设立一个神呢?

先给他起个名字,在无限的时间长河中立下这么一个概念,一个符号。

然后给它填充故事,也就是对符号给出定义,给出解释。

这样,一个神就造出来了。

因为作为要被世人所知的神,它首先必定得是一个符号,一个概念性存在,一种精神实在。

不管知道它的人多或少,但自你立定它地这刻起,宇宙间就多了这么一个概念。

比如我说,我今天造了一个神,肥宅之神,李想,那它这个概念就在了。

起初,只有我自己知道这么一个玩笑一样的东西,但要是你看到了这里,那你这时候就也知道了我的这个小神,这个符号。

然后我再给它填故事内容,比如说肥宅之神的第一条能力是让所有念他之神名的人有源源不断的种子,有永远像钢铁一样梆硬的不坏之身。

那这个神就算是也有一个结构简单但也合理存在的神了,因为它有了自己的符号和定义,它已经在这无限的时间长河中存在了,虽然会消亡吧。

但如果我有很大的本事,给肥宅之神补充了很多很多故事和能力,并且让很多人相信他的存在,就好像那个什么飞面教一样,那它就算是一个彻底立住了的神了。

煮说,身体是每个人的神殿,信飞面,就把神供在身体里,RAmen!

然后吧,根据不同的需要,不同的场合,我不断给它加设定,改故事,改能力,并且让认可他的人越来越多,最后达到某种信徒极多的状态了,

它是否就已经从一个初始时的无实质内容的空白符号变成了所谓的既有概念又有实质的,一个小神?

如果我需要造一个善神,伟光正,那其实只要拿一些当前时代的道德观去给它进行注解,并且慢慢培养填充着,只要时间够久,流传够广。

多了不说,最起码造出一个田螺姑娘,还是可以的。

如果要造一个恶神,其实也差不多同样的步骤罢了。

…………

啊,突然想起来,这不就是所谓立人设的过程吗?

先树一个基本面,然后不断往上面加东西,并且挑选最得大家喜好的一批,再不断加注解,然后反过来收割信徒兜里的钱和脑中的独立思考能力,让她们慢慢只会喊一句句哥哥好帅!姐姐好飒!叔太有味道了!爷爷我可以!

然后再继续造神,继续割新一茬韭菜,循环往复以至无穷。

没有人永远年轻,但永远有人年轻嘛!

岂不美滋滋?

…………

哈哈哈,虽然看起来我好像对那些人设什么的颇为看不顺眼,甚至有那么点嘲讽的味道了。

但其实我倒真没有刻意嘲讽的意思,这玩意儿还不值得我特意去思考然后绕圈去骂,没啥价值。

我就是写着写着,突然想到了而已。

所谓人设,毕竟是设定,而只要是设定,那必定是有操作空间的。

就像这么前几章,我一直很认真的看哲学著作,分析,还去奶茶店抄人家的话,还去抄诗,写故事,搞得好像我是个挺有趣的人一样。

但实际上,看到这里的你甚至连我到底是人是狗都分不清楚吧?你都不知道我是不是一个被提前设定好打字程序的机器人。

也许坐在这边打字的是个被我设定好程序的仿生机器人呢?