196.崆峒名宿

蓝书生道：“这俩个青年人虽是年青，却是身怀绝技，深不可测。中”当下将连卒乔把看‘门’的莫名其妙地摔了一跤的事说了。

陈‘迷’焕吃惊道：“这是神钓‘门’最上乘的沾衣十八跌的功夫，难道他们是神钓‘门’的传人？”垂首沉‘吟’。

蓝书生道：“神钓‘门’的‘门’主夏长峰是当今武林奇人之一，据说他的垂钓功夫千变万变，专打‘穴’道，最是难防，这位前辈隐居多年，江湖上早就不闻其踪，如果有他出手教训八怪，想必稳‘操’胜券，令八怪亡魂在他的神钓之下。”

陈‘迷’焕道：“蓝堂主只知神钓‘门’的垂钓变化莫测，却不知神钓‘门’的刀法更是武林一绝，当年的百胜神刀胡臭胡老前辈的刀法，天下间没人能接得下他五招。”

蓝书生啊的叫了一声，道：“原来百胜神刀胡老前辈是神钓‘门’的前辈高人，属于倒是首次听说。”

陈‘迷’焕道：“胡老前辈是神钓‘门’‘门’主夏长峰的师叔，此老喜欢游戏风尘，‘性’子与众不同，刀法更是出神入化，算来也有七八十岁了，想必已不在人世了。”他师父七星‘门’‘门’主计道公，和夏长峰有些‘交’情，对神钓‘门’中的事多少知道一些，幼时就曾见识过“沾衣十八跌”的功夫，这时听说有这么个青年人会使这‘门’绝技，猜想多半是神钓‘门’的传人。

蓝书生道：“这俩个青年人一来到，大喊大叫，说是受了徐又宁徐大侠之托，有重要的事要见总舵主，由于他们来历不明，总舵主此时又不便见他们，属下问他们又不肯说实话，只好让他俩人先进来，待会散去这后，再见他们也不迟。”

陈‘迷’焕沉‘吟’半响，道：“徐大侠动身起程多日，此时仍不见人影，想必已然生出事故，这俩个青年人即便得神钓‘门’真传，毕竟年幼识浅，难成大事。”

蓝书生问道：“总舵主的意思是……。”

陈‘迷’焕道：“暂莫理会这俩个青年人，你去多调些人手埋伏在‘门’外，差遗一些探子在数里之内，一有什么风吹草动，即来禀报。”

蓝书生连连称是，陈‘迷’焕继道：“另外，你设法通知，让各堂主严防戒备。”

蓝书生领命而去，陈‘迷’焕也归入座中。

在擂台上，孙荣源与一玄各展绝技，斗得难分难解，一玄内功深厚，猛如雄狮，不断抢攻，西藏掌法有七

十六个动作，以掌法为主，其中有踢、打、掸、拿四摔类技击法，在步法上有左右穿施，变化莫测的丽行步和七星步法，西藏掌动作舒展，姿势雄壮，脚法多变，力法快长。从形式上看来，它融汇各派‘精’华于其中，某些招式技法颇似形意，身灵步灵，柔中含刚，行步运掌又类似八封，加上其丰富的掌法，‘腿’法，身法，摔法及各种技法，形成了西藏掌独特的风格。

西藏掌是一种内外兼修的掌法，强调意、气、力的修炼和培养，在歌诀中有“‘混’元一气”，要求“‘混’元一气”在于丹田，意气力合而为一，收发随心所‘欲’。所谓“‘混’元”，即是“无极”，在人体无极即是先天肾气，也称‘混’元一气，与医家所说的元气，命‘门’之火同义，它藏于丹田，流于五脏六腑，四肢百骸，是人体生命的基础，西藏掌则要内练一口气，外练筋骨皮。习时，要求守意丹田，神气内敛，呼吸配合自然，心意相合，意气相随，力随气发，久而久之，内气充盈，血气和顺，身强骨坚，百病难沉，达到修练心身的目的。

西藏掌要求静则气沉神敛，发则怒涛奔腾，静如“净面存心势”，两眼微闭，双手在面前靠掌成捧手式，做到心静，气沉，体松，如入无人之境，如“弓步横掌”，心意一动，步到掌到，气到力到，出手突然，发力迅猛，柔而后刚，再加“弓步合掌前推”，在前一动，独立分掌后，稍一凝神，双掌合一，猛然推出，势刚力强，在实战中，则要静如“寒冷怀抱冰，动如烈火猛饶身”。体会到刚柔虚实，轻重徐疾，逐渐做手与眼合，身与步合，意与气合，气与力合，刚而不僵，柔而不软，神形兼备，那么西藏掌法就练成了。

一玄火修末到，可也差之不远，他对中土武术不太了解，他是西藏有名的高手，对方每出一招，一看即知功夫深浅，招式变化莫测，岂此可知对方是属何等高手。

孙荣源的狐山擒拿手在‘交’手过程中，展其‘精’华，一招紧似一招，一手快似一手，一式之后又成一式，令敌惶‘乱’，一败涂地为本拳要领。

擒拿手是柔刚相济，动静结合的，若想练到‘精’熟，需要‘精’深的功力，就力来讲，有‘阴’、阳、柔、弹、寸、脆七力，如掷人，擒拿、肘靠、纯用阳、脆二力，抓用肘力、‘阴’力，翻崩用刚、弹二力，打用‘阴’、阳、刚、弹、寸脆六种合力。

总之，手法不一，劲力并非一致。该拳要求：流手要快，眼要明，步要轻，身要灵……。可想而知，“快、轻

、灵。”可是“轻敏”，而拳中的“闪展腾挪”之势，须有“轻敏‘性’”，否则就难以应用。“双拳急如雨，脆快一挂鞭”，却是拳之要诀，亦有“伸手入手紧扣手，既是神仙也难走，‘交’手容易松手难，心祸撩阳对眉间，高不架，低不迎，全凭落势正居中”。

狐山派的擒拿手是从禽鹰爪抓中变化而来，鹰为猛禽之一，其‘性’猛，其爪利，用爪抓力，可战胜它禽。狐山派擒拿手与他家手法迥异，专以抓打擒拿，分筋错骨为主，擒手按周身关节，‘穴’孔要害之处，凡气功，内力不能达者，遇此手法，末有不披靡者。擒拿总要法：顺人之势，借人之力，乘隙强击。

擒拿手法变化多端，孙荣源虽然没有学全，他的武功有相当火候的造诣，零零碎碎的手法串连一起，别具一格，加上自已一些心得。一玄人高马大，孙荣源身材矮小，专攻他下盘，一玄竟是接应不迭，他仗着功力深厚，双掌翻飞，劲风飒飒，人影疾绕。他虽是凶猛异常，孙荣源伏着身法灵巧，游走搏斗，一玄跟着他走，不免头昏目眩，一会儿功夫下来，已是气喘粗重，暗叫不妙，一时没甚良计对策，一个不小心，大‘腿’给抓了一下，幸喜他皮粗‘肉’厚，并没受伤。

却见孙荣源嘿嘿冷笑，不住进击，但听帛裂破碎之声不绝于耳，满空蝶飞，衣袂飘扬。

一玄除了下身一条短‘裤’遮羞，浑身衣裳给他抓个‘精’光，而且给他抓下无数道血丝，一玄又是吃惊，又是愤怒，却已无心恋战。孙荣源伸指在他腰间章‘门’‘穴’上一点，一玄大喝了一声，一‘腿’横扫过去，声势威猛。孙荣源一矮身子，斜斜‘交’开两步。

但见一条人影霍地腾‘射’，他在人影中二起二落，足尖点在群雄的头上，已是‘射’出了场外，一逝无迹，但听得他扬声道：“你这臭贼，老子会回来找你的。”他是出家人，‘激’怒之际，竟自称起老子来，实没半点出家人的样子。群雄见他轻功如此了得，既是佩服又是好笑。

过了一会，群雄这才记起给孙荣源鼓掌喝彩。

孙荣源倨而不傲，甚是谦虚，道：“小老儿侥幸得胜了两招，不知还有哪一位英雄豪杰上来指教。”

声音末落，人影一闪，台上已是多了一人。

群雄一见，纷纷说道：“啊，原来是何老前辈，姓孙那老儿这下该知难而退了。”

孙荣源放眼一看，此人

银发白须，满面红光，双目炯炯有神，亚无半点衰老之态，显是内功深厚‘精’堪，听得群雄叫他何老前辈，心道：“难道会是他？抱拳施礼，道：”孙某恭候大驾，请教高姓大名。“

那老旬神态倨傲，哈哈一笑，道：“你连我也不识么？“

孙荣源道：“在下初涉江湖，请恕眼拙，不知尊范。“

那老旬笑声一收，双眼一迫，道：“崆峒何日夜。“

孙荣源暗道：“果然是他，此老长拳和剑术都是一绝，待会‘交’手到要小心在意。他道：“原来是崆峒派的前辈高人，孙某久仰大名，如雷贯耳，今日能得何老前辈指点，实是三生有幸。”何日夜是和东首圣人等同一辈份的人，孙荣源顶多五十多岁，不论怎么说都算是晚辈，不敢失于礼数。

何日夜放声大笑，声音极是响亮，笑声吹得白须都扬了起来，道：“好，老夫便指点你几招。”紧接着又道：“你出手吧。”双手负背，转身仰首，神态大刺刺地，显然是并末把孙荣源放在眼里。