闷坐了一会儿，伊尹决定去找左相仲虺。

他知道仲虺是个老诚人，平时对自己也不错，给他说说，自己出去躲一阵子，等商汤心情好点的时候，让仲虺给说说情，自己再回来，毕竟还有两个老婆和一个女儿呢。

他跑到仲虺的左相府，仲虺刚吃完午饭，伊尹把情况给仲虺说了，说要出去躲一阵，或者暂时找个别的地方发展发展，托仲虺照顾一下自己的两个老婆和女儿。

仲虺听了，叹口气，他一直认为伊尹是个有学识、有能力的人，多次在商汤面前保举过，可商汤就象中了邪，就是不理睬，伊尹就一直这么强力忍垢，以卑贱的身份蹲在庖厨里做饭，真有点亏了他，所以听说伊尹要出去混混，也没反对，并答应一定照顾好女鸠、女方和孩子，让伊尹放心。

伊尹不知道自己这次走吉凶如何，知道仲虺也会占卜，就恳请他给占卜一下，仲虺同意了。

三代时候的贵族都会占卜，因为贵族教育中有一项“数”，不仅仅是算术，其中主要的一项内容就是卜筮，因为卜筮要用到数，所以古人把卜筮也称为“数”。

仲虺这里没有龟壳，只有蓍草，就是用八卦来筮。

他拿出一大把修治好的干蓍草来，焚了香，毖志祝祷了，就开始揲蓍，就是数蓍草。

其实用蓍草筮卦一点都不比龟卜简单，揲蓍程序很复杂，要经过“分二”、“挂一”、“揲四”、“归奇”四营，四营为一“易”，也叫一“变”，然后要经过三变才能得到一爻，十八变才能得到一卦，所谓“四营而成易，十有八变而成卦”。

那时候算卦不是象《周易》那样用阴阳爻，而是用数字卦，用到的数字有一、四、五、六、七、八、九这七个数字，揲蓍的时候还要运算，运算不一定准确，要是直接在竹简或木牍上写，如果错了得刮削重写，很费事。

古人想个办法，就是揲蓍计数的时候，用跟木棍在地面上写画记录，如果错了抹掉重写，很方便；早晚等六爻的数字完全确定无疑了，再誊写在竹简或木牍上，所以古人把所得的六个数字称为“卦”，“卦”在清华简《筮法》里写作“刲”，就是在地上刻画的意思。

仲虺就这么耐着性子折腾了老半天，最后揲蓍结束，地面上也画出了六个数字卦，看看卦象，是得了个“大过”卦。

仲虺看着卦象判断说：“不吉。”然后又给出了爻辞：“过其门，言诸君。比及三年，复返其根。”

什么意思呢？就是说伊尹算这一卦不吉利，你经过人家的门前，能给人家的君主说说话，可你在那里混不下去，三年之后，你还得回来——这条占辞，后来在《归藏易》中被写成了“大过”卦的爻辞：

“大过曰：昔者伊小臣卜逃唐（汤），而枚占于仲虺，仲虺占之曰：‘不吉。过其门，言诸君，比及三年，复反其根。’”

伊尹听罢，寻思了一下，还是下定决心，逃走。

他又回到家，两个老婆还在侯府里没回来，不敢去找，想了想，拿过一块木头片，在上面画了一个背着包袱行走的火柴小人，是要告诉两个老婆，自己跑路了，还特意在小人的头部画上个眼睛，眼睛下面画上几个圆圈当泪珠，表示自己的出走属于“泪奔”。

他都没敢让仆人帮忙，自己收拾了一个简单的行囊，也没多少东西，就是带点吃喝、衣服，还有几把生丝，那是女鸠、女方纺的。

古代把蚕吐出来的单股丝称为“忽”，五忽纺成的细丝称为“糸”（音密），用二糸纺成线称为“丝”，也就是一丝等于十忽。把丝绩成把，两把拧在一起成束，俗语称“束丝”，可以用来织造锦绮 缯帛绸缎等丝织品。

这种东西在上古三代之时属于贵重物品，可以当货币用，路上可当盘缠，打个小包袱背着；特别把灵乌雅儿的羽毛拿出来看看，揣在怀里，他总觉得这羽毛能给他带来好运。

然后告诉家仆，说自己要出门去办点事，让他们告诉两个老婆，照顾好女儿，不用担心云云，就急匆匆地出了家门。

他是内饔，是庖人，身份卑微，也没有车马，只能步行，一口气跑出了北门。

跑了一阵，见后面没人追来，稍稍放心，就盘算去哪里。

盘算了半天，最后还是决定，去夏邑漂漂，那里是首都，地方大，机会多啊，就是住地下室、吃泡面也总有出头之日。何况夏后的御厨房里还有认识的人，庖正介对自己还不错，说不定可以到那里去打打工，混口饭吃呢。

打定了主意，就沿着大路，全速向夏邑方向疾行。

话说商汤，怀着怒气吃完了饭，出来想问问伊尹查到盗羮贼了没，一问，说已经回家了。

商汤心里就生疑，让人去找，终于回来禀报：伊小臣逃了，因为，那肉羹是他监守自盗，是他偷吃的，他就是盗羹贼！

商汤勃然大怒，下令管治安的司寇臣扈缉拿伊挚。臣扈就派北门侧带人追查，一定要抓到伊挚，要严惩。

女鸠、女方听到消息，急忙跑回家里，早已经人去屋空。

看到伊尹留下的木头片，姐妹二人抱头痛哭，痛骂伊尹不仅是盗羹贼，还是个狠心贼，不念夫妻感情，不顾还在襁褓中的女儿，不辞而别，即使是“泪奔”也不能原谅！

哭了一阵，二人又想明白了：丈夫吃了君上的肉羹，罪责不轻，跑了至少可以保住性命，倒也不是坏事，就互相安慰了一番。

北门侧带着人在亳邑里面搜查寻找了三天，也没找到伊尹；后来仲虺觉得伊尹也差不多跑远了，才来告诉商汤，伊尹已经跑路了，但是去了哪里他不知道。

商汤一听，心里一抖，其实他明白伊尹应该是个有本事的家伙，因为两次派人去请他，他摆谱不来，留下的印象不好，想冷处理他一下，以后再找机会起用他，没想到这厮竟然这时候跑了，万一他要是被别的国家重用了，我可不麻烦？

商汤恶念顿生。

第二天上午，他带着一只少牢（羊）来到宗庙里，向祖先献祭、祈祷，之后，他拿块木牍，用朱笔先在一面画上个小人，在另一面画上些奇怪的符号，大概表示伊尹的名字，竖在地上，淋上羊血。

商汤解散了头发、打着赤脚，右手摇着鼗鼓（拨浪鼓），左手掐着诀，脚走着禹步，绕着木牍开始念咒，在咒语里加上伊尹挚的名字，用魅术来诅咒伊尹——商汤是想，伊尹这样的人，即使是毁掉，也不能让别人得到他。

商汤足足咒了两刻（大约半小时），看看木牍上的小人，由朱红色变成了黑色，才住了口。

***

却说伊尹，出了亳邑，赶奔夏邑，他感到一身轻松，就象一只出了笼子的鸟一样，自由自在，虽然还记挂着两个漂亮老婆和女儿，可现在开弓没了回头箭，也没什么办法了。

他一直往东北方向赶路，晓行夜宿，走了三天，中间还遇到一辆单国运送粮食的马车，跟着蹭了老大一段路，已经离亳邑很远了。

第四天上午，他正一个人走在路上，路上什么人都没有，路两旁除了荒草蓁蓁的弥迤原野，就是荆棘葛藟丛生的林木。

走着走着，突然他的耳朵“嘤”地一声，就象透了气儿般地一声鸣叫，顿时感觉到浑身无力。

开始还没当回事儿，后来却感到浑身无力，两脚拌蒜，不大听使唤，就象喝醉了酒一般。

伊尹心里奇怪：自己没喝酒没嗑药，怎么刚好好的，突然晕了？难道发疟子、打摆子了？得非典、染新冠了？他用手背试试自己的脖子，貌似也没发烧。

他咬牙忍着，吃力地向前迈着步子，摇摇晃晃。可情况越来越严重，觉得浑身僵硬，手脚强直，后来感觉口舌都麻木了，想抬脚迈步都觉得要做不到。

他踉踉跄跄地蹭到路边，终于站不住，噗通一下，仰面朝天歪倒在路边，两眼瞪着，能看见，能听见，能呼吸，脑子也清醒，可就是一动不能动。

伊尹吓坏了，上古时期可不比现在，那时候是“人民少而禽兽众”，野外到处是毒蛇猛兽，虎、豹、狼、狗、狐、狸成群，自己就这么孤零零地一个人倒在这里，动不得分毫，万一来只狼或野狗什么的，自己就完蛋了。

“呱——！呱——！”传来了两声鸣叫，伊尹看到不远处的一棵树上，站着两只乌鸦，叫了两声，飞走了。

不大一会儿，就听见呱呱地一片鸣叫，从西边铺天盖地，飞来了上百只乌鸦，在上空盘旋了一阵，呼呼啦啦都落下来，落在伊尹的四周，还有几只落在他身上。

伊尹吓得魂飞天外，完了！乌鸦把他当成了一具尸体，要来分尸了。