可虽说是没有什么竞争者，但松下次郎还是怕出现什么意外的。

因为按照大契安抚使的意思，一个内大臣必须要得到三成贵人的支持才可以的。

所以，松下次郎还是派出了自己的亲信，不断的去拉拢着那些小名们。

但他没想到的是，这一拉拢可是把他给气坏了。

这些个小名主现在已经都疯了。

他们现如今手上有些权力了，已经完完全全的忘记了自己姓啥了。

甚至连吃谁的饭都给忘记了。

不少的小名主是漫天要价，什么金银珠宝啊，美人地契之类的。

这可是把松下次郎给气坏了。

我要是有这些东西，直接卖了换武器，把你们直接给灭了不香嘛？

自从上次的棉布贸易战之后，倭国可以说是一穷二白了，就算是倭尉府自家也没有余粮啊！

不过，松下次郎心里也是明镜的，自己若是满足不了他们的条件，那还是有人会给的！

万一真的有那个偷着富裕的家族，有什么野心的话，想着取代松下家当上内大臣。

那松下次郎之前的这些努力，岂不是给人家白白的做嫁衣了？

一想到这些，松下次郎只好继续掏空家底，给这些小名主们许下承诺和好处。

相对比来说，松下次郎的处境已经算是很好的了。

毕竟松下家族在倭国还是有很高的威望在的，这些小名主们无非也就是要些钱财，并不过分。

退一万步来说的话，就算是松下次郎给不了他们要的，他们也是不敢去推选别人做内大臣的。

毕竟他们还是很忌惮松下家族的。

但其他的六个位置可就没有这么容易了，那竞争起来可以说是相当的激烈。

这剩下的六个位置，有几个其实只不过是摆设而已。

因为在倭国这种地方大名小名贵族盘踞的情况下，吏部其实是管不了什么的。

所以吏部辩官这个位置，在大契朝廷来说是很大的一个权柄，可放在倭国其实就是个吉祥物一样的存在。

同样的道理，兵部辩官也只是个摆设。

自从大契在倭国设立了安抚使司之后，就不断的裁剪倭国的军备力量。

这兵部手中的实权，有没有一个小名主大，还是说不准的呢。

至于另外的四个部门。

户部虽然说是能够管理倭国的钱粮，但又有多少钱粮可以管呢？

这还是要看贵人堂这边争论的结果了。

不过，猜想的话，这些大小名主们，也不会上缴多少财产来给他管理的。

至于工部的话，那就是掌握着倭国建造方面的事务。

可现在的问题是，倭国一穷二白根本就没有钱来建造什么，更没有能力去建造大型的工程。

所以这个部门的实权也没什么可言的。

相较比之下，剩下的两个部门，虽然在大契朝廷中是排在后面的，可在倭国反而成了热门。

礼部和刑部。

这两个部门可说的上是这些贵人们眼中的肥肉。

这些贵人们也是不傻的。

现如今的倭国虽然很是散装，但也都是在执行的大契律法。

地方上也有很多的官吏在执行律法，所以刑部辩官这个职位，反而能够成为控制住全局的位置。

这是绝对的大权柄了！

而礼部辩官的位置就更重要了。

因为倭国的礼部辩官手中，有一个非常重要的权力。

那就是派遣去大契留学的名单，在他的手中。

现如今整个倭国都在效法大契，而且这也已经成为了所有倭国人的共识。

能够在大契学有所成，归来之后必将受到重用！

若是能在大契混的好一些，以后直接留在大契的话，那可就是飞黄腾达了！

再也不用回到这个鸟不拉屎的小岛上，过着穷苦的日子了。

所以，谁能狗掌握留学大契的名额，那就相当于掌握住了别人的人生选择。

而且这礼部辩官的手中，还掌握这去大契留学的经费。

所以，这个礼部的辩官位置，反而成为了这些名主们争抢的热门。

毕竟这个位置是紧挨着大契人的。

如果能够结交上大契朝廷中的大人物，说不定未来也能在内大臣的位置上坐一坐呢！

松下次郎不就是因为结实了大契的大人物，这才飞黄腾达的嘛！

松下次郎能做，我为什么不能？

而此时正坐在倭国安抚使司中的吴迪，他正品着茶水，很是满意的看着这一切。

现如今的吴迪已经逐渐的成为了一名合格的策士。

在大契朝廷之中，本来就有不少信奉策士学术的信徒。

而吴迪所做的这一切，就都是策士的作为。

有些闲下来的时间时，吴迪都会捧着书读，他现如今也是对策士的智慧很是有兴趣。

吴迪放下了刀，也拿起了笔杆子，撰写起了他人生当中的第一本书。

这是一本研究倭国人的书，他准备写一写倭国人的特点，能够让大契人更了解倭国。

他的想法是想要给未来，来到这里的安抚使铺路。

让他们知道该如何能够管理好倭国。

看着供台上放着的弯刀，吴迪提笔在纸上写下了一个标题。

《倭和刀》

要说这策士一脉，也是诸子百家之中最为注重实践的一门了。

毕竟若是没有这种外交的平台，空口说什么其实都是没用的。

像是吴迪这种，在西域就能够挑动诸国去攻打禺知人，亲自操纵过策略的人，读起策士的学术来，可以说是一点障碍都没有。

而吴迪在看待倭国的事情是，更是一针见血。

现如今倭国之乱，从根本上来讲就是倭国国体上的矛盾。

吴迪很是敏锐的抓住了这个矛盾点，所以才抛出了贵人堂这种东西。

松下次郎就是因为无法抵御这种权力的诱惑，这才乖乖的把倭尉府给彻底解散了的。

这个矛盾其实就是倭国国内分封制度的体现。

倭国素来有效法东土的传统。

这大契的大一统，一直都是印在倭寇心中的，他们也是能看得见大一统之后的好处。

但这倭国人就是无法实现。

倭国目前还是一个个名主拿着棍棒互相颤抖的时代。

大批封建的领主们，占据了整个倭国。