嘉靖二十七年正月初六，帝宣旨曰，收复河套【师出果有名否？兵果有余力、食果有余积、成功可必否？曾子重何足言，只恐百姓受亡辜之戮耳。】大学士严嵩窥帝意已变，逢迎上奏【河套必不可复】并诿罪于夏言，说廷臣皆知复套之谬，只是【有所畏耳】。帝降旨云，夏言私荐曾子重，不顾国家安危，民人生死。夏言惶惧，上疏申辩，帝责其【强君胁众】，下诏停罢复河套，锦衣卫速逮曾子重来京，夏言下镇抚司狱。

三月十八日，曾子重被斩于西市。

其实，曾子重被杀，真是被阁老夏言给拖累的。

曾子重作为三边总督，是非常合格的，他在嘉靖十三年的时候就做过辽东巡按，平息过兵变，加右佥都御史衔巡抚山东，又筑临清县外城，因功加兵部侍郎衔巡抚山西，嘉靖二十五年，总督三边军务。

做了三边总督后，曾子重开始上书朝廷，请复河套。

为什么要请复河套呢？且听作者老爷细细道来。

自蒙古鞑子定都燕京，制天下九十八载，其后，太祖皇帝驱逐鞑虏，建立大明，重新恢复我汉家江山，自古得国之正，莫如我大明。

开国之初，人口艰难，留下了不少隐患，最为艰难的便是河套之患。

河套之患又称北虏入套，自永乐年间北方防线有所松动后便出现了。

明英宗朱祁镇的正统年间最为厉害，期间明宪宗朱见深虽曾收复河套，但由于明孝宗的失误，导致河套在弘治时期重新丢失。

河套地区，是指五百年后内蒙和宁夏境内贺兰山以东，狼山和大青山以南的黄河沿岸地区，因黄河经过此地时形成一个大弯曲状流域，故称河套。

河套地区一直是中原王朝和游牧民族政权的兵家必争之地，战略地位十分重要。

此处进可控制关西以北，退可扼守要道，故此终明一朝，蒙古诸部从未放弃在此处屯兵。

其次，便是此地土质肥沃，水草丰美，耕牧兼宜。

《明史记事本末》中对其记载为【套周围三面阻黄河，土肥饶，可耕桑，东西可二千里，南至边墙，北至黄河，远者八九百里，近者二三百里】

而且河套是养马的良地，北方尤其是西北，再无此处良地。

因此，大明想要制衡蒙古鞑子，这块地方是说什么也不能丢的。

永乐年的时候，大明还能对河套地区形成遏制，经常出长城外【烧荒】，造成无人区，等到了弘治年的时候，河套已经驻扎了大量的蒙古鞑子了，其【势大不可遏】，换句话说，成气候了。

到了嘉靖年，北方白莲教屡屡作乱，如果说倭寇横行，背靠的是沿海的士绅豪大家族，那么，白莲教作乱，实际上，靠的是甘、陕的士绅豪大家族。

这道理很简单，只要有百分之三百的利润，资本家会出卖绞死自己的绳索。

大量的白莲教教徒翻过被蒙古鞑子称之为【白墙】的长城，依附在蒙古鞑子麾下，这时候正是蒙古土默特部俺答汗挥斥方遒纵横塞外的年代，就在大明嘉靖十七年的时候，年方二十一岁的俺答击溃兀良哈，也就是大明口中的朵颜三卫，震动整个蒙古，连蒙古大汗都不得不封了俺答为索多汗，意为护卫汗庭的小汗。

从此，俺答汗开启了开挂之途，各种纵横捭阖，经略青海，征讨瓦剌，俨然就是一代雄主的样子。

俺达这个人吧，既然是个开挂的雄主，必然也明白【互通有无】也就是商业的重要性，屡次要求大明开边市。

问题是，就如我大清喊禁烟最厉害的大多是贪官污吏，因为这样他们才好从走私鸦片上面牟取巨额的利润。

在大明，问题是一样一样的。

在沿海，市舶司都被关掉了，朝廷没法和海外做生意，海外贸易把持在【豪大家】手上。

或许有读者老爷要问，市舶司明明是嘉靖皇帝关闭的。

问题是，嘉靖十八岁从一个藩王入继大统，和后来的崇祯一样，从来没有受过一天正统的太子教育，傻乎乎的少年天子那时候还只晓得给自己的老爸争取一个名号。

就好像崇祯初年的【众正盈朝】一样，嘉靖初年也是【众正盈朝】，然后，市舶司关闭了，因为一众正人君子说市舶司是与民争利……皇帝么，不就是用来背黑锅的么！

后来皇帝也明白了，用自己的奶兄弟陆炳做了锦衣卫指挥使，可那时候已经是嘉靖十三年了，黄花菜都凉了，而且，陆炳这个【谨饬不敢大肆】，一个锦衣卫堂上官，特务头子，做事那么胆小……也就是嘉靖皇帝是藩王出身，夹袋里面没有人才，不得不用自己的奶兄弟。

综上，可想而知，曾子重大喊要恢复河套，是多么地得罪人，而且得罪了无数，还都不是普通人，都是在和蒙古鞑子从事贸易中牟取了巨大利益的豪大家。

如果沿海海贸的士绅集团统称海商的话，和蒙古鞑子做贸易的，自然就叫边商。

边商集团中最有代表性的人物，应该就是甘肃总兵、咸宁侯仇鸾，这家伙因为被曾子重弹劾，废坐家中，与此同时，朝堂上政治斗争激化，阁老严嵩和阁老夏言正斗的厉害。

仇鸾私下就和严嵩约为父子，对严嵩说，夏言的老婆的爸爸，就是曾子重的好友，咱们应该先拿曾子重开刀，再顺藤摸瓜，扳倒夏言。

然后，仇鸾就诬告曾子重掩败不奏，克扣军饷上万，并派儿子曾淳跟着他的亲信苏纲（夏言的老婆的爸爸）贿赂内官，严嵩从旁佐证，成功把曾子重送下了地狱，仇鸾因此复出，官大同总兵。

总之，曾子重被杀，天下咸冤之。

这其中，喊的声音最响的就是扬州盐商，道理很简单，曾子重是扬州人啊！

至于扬州盐商大多是山西人，以张石洲为代表的山西盐商表示，俺们落扬州籍，说扬州话，住扬州城，吃盐窝饭，和那些跟蒙古鞑子眉来眼去的边商不是一路人。

这些盐商嘴上【咸冤之，咸冤之】喊得厉害，可到现在，也还没个动静，反倒是张桓老将军，年届八十，却要孤身送曾子重的妻儿去佛山流放地，

所以说，要评价一个人，要看他做什么，千万别看他喊什么。

张桓老将军和康飞讲了恢复河套对大明的意义，随后就叹气，说自己年已八十，也不知道能不能把曾子重的妻儿安全送到佛山……他这个感慨一说，康飞脑袋一热，当即就说道：“既然如此，小子我就陪老将军走上一遭。”